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摘要：一时，佛在舍卫城。如来、正等觉具二种智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊默许了，在三个月供养圆满的那天，他对世尊及僧众分别供养了殊胜的衣物，并在世尊前发无上菩提的愿:以此善根，愿我能度化无边的众生，获证如来、正等正觉的果位。世尊对他赞叹授记曰:“善哉！善哉！大商主，汝将成就如来、正等觉的果位，度化无边的众生，名曰宝积如来！”
一时，佛在舍卫城。有一大商主欲入海取宝，准备了许多牲口驮着货物离开舍卫城，前往海边。临行前，他对门神、道神祈祷:“如果你们能护佑我圆满顺利地取宝回来，我将对你们做大供养。”到海边时，他对海边神和住船神祈祷:“如果你们能护助我顺利地取宝回来，我将对你们做大供养。”诸神的护佑及其它因缘和合，他顺利圆满地取宝回来了，分别对门神、道神、海边神和住船神做了供养。又迎请所有沙门、婆罗门、遍行⑴者、贫困者等等，对他们全做了大量的供养和布施。 如来、正等觉具二种智慧等无量功德，时时刻刻观照着一切众生，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊观知商主被调化的机缘已成熟，并具有无上菩提（2）的善根。一天早上，世尊着衣持钵率众比丘去舍卫城，商主见到世尊无比庄严的身相，生起了无比的欢喜心，于世尊前恭敬顶礼，把种种珍宝如散花般撒向世尊做供养。以世尊的加持力，供养的全部珍宝都停在世尊头顶上空。商主对世尊更加欢喜，再三祈求:“我对世尊及僧众做三个月的饮食供养，请求世尊开许。”世尊默许了，在三个月供养圆满的那天，他对世尊及僧众分别供养了殊胜的衣物，并在世尊前发无上菩提的愿:以此善根，愿我能度化无边的众生，获证如来、正等正觉的果位。世尊对他赞叹授记曰:“善哉！善哉！大商主，汝将成就如来、正等觉的果位，度化无边的众生，名曰宝积如来！” （师言：《百业经》后一部分讲了很多大乘的殊胜愿，发大乘殊胜愿十分重要。发愿要注意，如同自己的金刚上师⑴及三世佛佛子如何发愿，我亦如是发愿，这样发愿肯定究竟，不会错的。不能只知道取舍因果，还要发无上菩提心;若没有菩提心，便不能成佛。华智仁波且的教言说:成佛的唯一根本因是菩提心，宗喀巴大师的《三主要道论》宣讲了菩提心的殊胜、利益、功德等等。所以，希望在座各位一定要修持菩提心。）
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