亚美尼亚国里的贵族，祖先竟是三国名将弟弟？他为何流落到国外？
当时亚美尼亚国王是特尔达特二世，马抗到了亚美尼亚之后深得国王喜爱。当然了，今天有人传说马抗到了亚美尼亚之后，建国自己成了国王，这都是胡扯，马抗只是得到人家国王的喜爱，慢慢成为了亚美尼亚的一个贵族。200多年后，马抗的后人瓦尔丹·马米科尼扬成了亚美尼亚的民族英雄，因为亚美尼亚一直是波斯的藩属国，后来波斯要求原本信基督教的亚美尼亚全国改信波斯的拜火教，结果引起了亚美尼亚人的奋勇反抗。
贵族精神
西晋「 ”新贵族”的穷奢生活：人奶喂猪 金钱铺地
在中国，符合西方人眼中的「”贵族”标准的，大体上可以分为「”原生”和「”再生”的两批。所谓的「”原生贵族”就是夏商周延续至战国末期，而「”再生贵族”是先秦战国的遗老和两汉新兴豪强世家的总和，其中两汉豪强世家其实有很多是先秦贵族遗老，比如李广就是陇西李家...贵族的后代，西汉豪门能追溯先秦以前的不在少数。换句话说，这两拨贵族在血缘、家族传承等方面是继承和发展的关系，也和西方世界概念里的贵族大体是一回
为什么中国古代的贵族，不能像欧洲的贵族一样传承至今？
由于历史的、政治的因素，中国人对于贵族的认识一直存在两个误区：一是，非富不贵；二是，成为贬义词。而且错误的认为贵族=权贵，实际上这种看法是不全面的，中国的贵族只存在于商周时期，到了秦统一以后，中国的贵族就逐渐消亡，而到了魏晋，出现了士这个阶层，更贵族类似，而到了隋唐开了科举，打通了底层人的上升通道，中国的贵族基本上就只剩下皇家了。
没落的贵族，一个你不知道的伊朗
「”伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定，怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。伊朗人处处呈现出对本民族文字、文艺、工艺、审美的自信……”伊朗之旅纪实。摄影_王晨光「”遥远”的波斯伊朗高原古波斯帝国曾显赫一时，然而在文化层面，却往往被我们当作遥远的异域。我们更愿意将秦汉帝国与古罗马进行比较，但事实上，诚如李零先生所言，...与罗马帝国之间缺少明显的交流，把二者放在一起比较更像是在找不同。相比
外刊扫描｜谁控制了过去，谁就控制了未来？
整理、编译：宋舒杨《东方历史评论》微信公号：ohistory「”谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。”《1984》中的极权国家通过改写历史控制国民的心智，这一情节夸张地体现了历史塑造政治认同的作用。古往今来，各派政治力量争夺历史话语权的故事时有发生。纪念碑、回忆录和教科书，都可以把某种特定的历史叙述记录下来，传诸后世，从而影响后人对历史人物和事件的评判。然而，随着时代的变迁
《1984》:谁控制了过去,谁就控制了未来?
「”谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。”《1984》中的极权国家通过改写历史控制国民的心智，这一情节夸张地体现了历史塑造政治认同的作用。古往今来，各派政治力量争夺历史话语权的故事时有发生。纪念碑、回忆录和教科书，都可以把某种特定的历史叙述记录下来，传诸后世，从而影响后人对历史人物和事件的评判。然而，随着时代的变迁，那些精心打造的东西可能湮没无闻，那些被前人冷落的东西也可能
大英帝国是如何崛起的？从1215年《大 ... 》中寻找答案
当世界历史步入近代以来，欧洲列国纷纷崛起。在诸多大国崛起的经典事例中，英国的崛起尤为引人注目，成为最值得人们研究的对象。
红与黑读书笔记
红与黑读书笔记篇1：《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。读《红与黑》是一段太过漫长的过程，正因时刻已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。篇2：《红与黑》读后感笔记西方有一部与东方相媲美的“红楼梦”：这就是法国作家司汤达的《红与黑》。篇3：红与黑读书笔记司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。
19世纪世界最强陆军：给钱才能当官 士兵是“渣子”
19世纪世界最强陆军：给钱才能当官 士兵是“渣子” 相对于其他社会组织来说，军队具有很高的封闭性和独特的组织文化，但这不等于它能独立于社会而存在。军队的模式必须与国家的政治理念和政治体制相吻合。一旦后者发生革命性的变化，前者必将随之...
吴起变法简介：打击世袭贵族政治经济特权的运动
吴起变法的意义：公元前４０１年，楚声王子类立，是为楚悼王（前４０１——？８１年）。当时，因为各国竞相变革成功，重又开端剧烈的抢夺。这时的抢夺与春秋时期的抢夺已显着不一样，曩昔是抢夺与国，旨在立威定霸；如今则是争城略地，吞并他国，具有新的封建吞...