儒家“礼乐”文化与“诗言志”
儒家“礼乐”文化与“诗言志” 儒家的诗学方向。基本上是围绕“礼——乐”社会存在本体论的方向而展开的。探讨儒家以“礼——乐”为...
乐记
《礼记·乐记》的人性论之再反思
《礼记·乐记》的人性论之再反思 关于《礼记·乐记》的人性论之性质问题，学界向来有两种不同的见解，即性善论和性可善可不善论。通过分析，不难看出上述两种观点的争论主要源于对“性”字的不同理解。《乐记》对人性的双重理解是可...
浅析汉代音乐美学思想
而汉代人的音乐美学思想也有了根本的变化。>一“音乐本质美”的美学思想>音乐是人类表达情感的最直接的工具，“唯乐不可以为伪”，乐可以表达人的各种情感的功能。音乐是不能矫揉造作、弄虚作假的，它要反映真实的思想感情，即“唯乐不可以为伪”，充分肯定了音乐对现实的反映。>不仅如此，汉代音乐美学思想认为音乐的美育、教育功能，必须强调其政治、道德的标准。