三个佛教故事,教你看破世相,点亮人生 相,即形相或状态之意;乃相对于性质、本体等而言者,即指诸法之形像状态。佛学认为世界上充斥着各种各样的“相”,执着的人执着于表相,被表相纠缠。佛教育我们要看破世相,不要执着于表象。因为表相是假的,执着于表相的人最终一无所获。第二个妻子与丈夫常常见面,互相安慰,宛如朋友。人活在世上,互相疼爱,彼此思念,难舍难分。第一个妻子则是人的心,和我们形影相随,生死不离。
沉香劈山救母之华山初识 在上古神话中,三圣母自幼能歌善舞,深受王母的喜爱,但三圣母有一段注定的未了尘缘,便被王母派遣到华山,静心修炼,三圣母自从来到华山,一直过着寂寞的生活。等刘向依依不舍地离开后,三圣母在莲花宝座上走下来,看到了几行字,知道了书生的情意。
“万卷书”的传说——牡丹花六 明代,安徽亳州有个书生,名叫欧阳搏云,字苦书。有位好心肠的先生告诉他:“后生功底太差,还需读万卷书,方能感招天地之神。”只见后院那株多年未开花的牡丹丛,花繁叶茂,感到惊喜,于是突然心血来潮,返回室内,取来笔砚,将文章抄写在牡丹花瓣上,以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景,称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”,翌年,欧阳搏云果真中了“举人”。
正月初五吃五豆 腊月初五了,大家都知道腊月初八要喝腊八粥,其实民间还有一个腊月初五吃五豆的习俗。所谓吃五豆就是用绿豆、黄豆、豇豆、蚕豆和豌豆混合起来做的饭。这年的腊月初五,小李让厨子做了一顿五豆饭,那穷书生一见,哦不,应该说是前穷书生,人家现在是大官了,把厨子痛...了一顿。从那以后,他不仅关心百姓的疾苦,为官清廉,还继续读书写文章,并给家里立了一个规矩,那就是每年的腊月初五这天都要吃顿五豆饭。
恶口伤人的果报 还有一次,也是因为填词成歌,讽刺他人的行为,结果被人诬告吃官司。这是恶口的报应。秦生以前世的善业力,今生才有这样好的舌根,可是用错了,巧舌变为恶口的利器处处伤人,结果自嚼舌头,发疯...,报应竟是这样准确。再看粗恶语的事是能引生恚恼的境,这也提醒我们,对方如果是会受伤的境,对他说粗恶语,就会伤他。一般人会认为,我打他一拳,这是恶业,因为触犯了对方,让他受苦,而恶口并不是伤害对方。
鳖幽灵 鳖幽灵长得十分奇特,据说,他的上半身长得是人,并且...,是一个美丽动人的女子,而她的下半身却是鳖。在民间传说中,鳖幽灵是一种幽灵,属于鬼。但是,有的文献认为,鳖幽灵更像是一种精怪。鳖幽灵其实是起源于一个民间传说,这个故事发生在一个进京赶考的姓酥的书生身上。就在酥书生苦学的时候,一股幽香传来。没跑几步,却骇然的发现,这女子的下半身居然是鳖身!等这位酥书生醒过来之后,才跌跌撞撞的回到住宿地方。
龙江鲤鱼仙子 书生万万想不到,这标致温存的女子竟是鲤鱼精变的!她是被...观音遣来龙江修炼的。为救活庄稼,她在干得快要见底的龙江施展法术,兴风作浪。久旱的禾苗得到龙江水的灌溉,终于返青得救了。神话传说里,鲤鱼精做了好事,...观音得知,极为赞赏,认为她功德已圆满,准备将她召回身边,派另一虾精到龙江继续修炼。回家后即与女子完婚,有情人终成眷属。人们都赞赏鲤鱼精的行为,尊称她为鲤鱼仙子。
阳羡鹅笼的民间故事(二) 等到走了一段路,二人来到一棵大树下休息,书生从鹅笼里出来,对许彦说:“非常感谢你的帮助,我想要准备一些薄酒来感谢你!”许彦心里想,这个人也许是随口说的,就答应道:“那好啊!”许彦已经见过了他的奇术,心想也许他真的能变出一个女子来,就说:“好吧!”许彦虽然很惊讶,但还是同意了。男子先向许彦问寒问暖,寒暄了一番以后坐下来喝酒。
阳羡鹅笼的民间故事(一) 民间故事中,东晋东间,阳羡这个地方有个名叫许彦的人,以卖鹅为生。许彦觉得这么一个知书达礼的人,一般不应该这么毫无顾忌的在路上随便坐着,就放下挑子,把鹅笼放在地上,走到他的身边,问:“请问,你怎么了?哪里不舒服吗?”许彦大吃一惊,可是仔细一看,鹅笼没有变大,书生也没有变小,他很自在地与双鹅并排坐着,但是,这么多的鹅也并未受到惊吓,好像书生没有存在一样。于是许彦也就径直肩挑鹅笼而去,一点都不觉得沉重。