伍子胥

历史感应统记语译(第31期)

是时伍奢为太子太傅。太子亦不能无望於王。平王召其傅伍奢责之。伍尚谓其弟胥曰。乃诛无忌以说众。当时世子年已长大,一日,平王派遣费无极到秦国,为世子建求婚,迎娶秦女孟赢做世子妃。伍尚回到郢都,平王即刻下令将伍奢丶伍尚父子...掉,并下令悬赏捉拿伍子胥。

历史感应统纪语译(第29期)

)属其子於齐鲍氏。夫差是春秋时代诸侯中的吴王,他的父亲阖闾,被越王勾践战败,伤足而死。夫差即位以後第二年,统率全国精兵攻伐越国,结果在夫椒打败了勾践,报复了他父亲的仇恨。而越国暗中生民聚财,训练军士准备反攻。夫差二十三年吴王帅国中精兵到黄池,大会诸侯,要和晋国争夺盟主的地位,国内空虚,勾践乘机攻伐吴国,伍子胥又显灵作波涛冲击城门,罗城东门荡开一大穴,越军从东门大穴驱兵入城,灭了吴国。

伍子胥逃难浣纱溪(下)

伍子胥千恩万谢,拜别村姑,沿着追兵的相反方向,放开脚步而去。不想,伍子胥一走,附近的村子里隐隐约约地传出了一些风言风语。大约过了...,伍子胥真的报了父兄的仇。说着一头扎进了浣纱溪。伍子胥感叹不已,马上把金环抛入浣纱溪,以表报答之心。为了纪念这位村姑,伍子胥亲自在浣纱溪旁建起了“无胥寺”,并在村姑淘米洗菜的桥堍,雕塑了一尊村姑的石像,取名叫“浣纱女”。

端午节传说故事

而到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。端午节,因家家户户悬挂菖蒲避邪,故称「蒲节」。(二)喝雄黄因端午节後各种虫类,开始活跃起来,瘟疫渐多,雄黄具有消除疫病的功用;也是因白蛇传的故事,白蛇喝了雄黄酒之後,差点现出蛇形,所以民众则起而彷效,希望收到去邪的功能。

伍子胥变文及其故事之研究

第二章为“伍子胥变文中药名诗之研究”。主要针对伍子胥变文中与妻药名问答一般,作一探源泝流之研究,首先标注诗中药名及喻意,次溯药名隐语之体制渊源,以及齐梁以来,药名诗之变化,及其对后世文学之影响。第五章为“伍子胥故事于民俗方面之影响”。

十大神剑之七星龙渊剑的传说 七星龙渊剑现在何处

十大神剑之七星龙渊剑的传说中文名:龙泉剑外文名:LongQuanjian又名:七星龙渊剑铸造者:欧治子、干将特色:诚信高洁之剑这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。七星龙渊剑传说话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶。

伍子胥被民间称为“潮神”:缘于老百姓鸣不平

历代海宁潮传说纷纭,对潮神伍子胥的说法,海宁是无人不晓,广为流传。老百姓见此都愤愤不平,为了支持伍子胥,在海塘上烧海香纪念他。伍子胥得到老百姓的支持,浑身增添了力量。人们见了都拍手称快,把伍子胥称为“潮神”,俗名“海潮王”。伍子胥是领兵的名将,现在加上“海潮王”的神威,海龙王哪是他的对手。

历史上的今天6月5日 黄池会盟吴王夫差与晋争霸

前482年06月05日黄池会盟,吴王夫差与晋争霸在2496年前的今天,前482年6月5日,黄池会盟,吴王夫差与晋争霸。公元前482年6月5日,鲁国国主鲁哀公,晋国国主晋定公在黄池约会夫差,举行会盟大典。夫差异常兴奋,因为鲁国与晋国都是老牌的诸侯国,在诸侯国中颇有影响,如今对方邀请自己会盟,对于吴国在诸侯心目中的地位是大有裨益的。又与二公围猎,颇多斩获。

说名道姓:三、姓名语音的特殊性_姓名测试

三杜甫嫁给了伍子胥——姓名语音的特殊性古代有个纨绔子弟,斗大的字识不了一升,拿钱买了个县令做着。某日,县令要审案,书吏呈上名单,上书原告:郁工来;被告:齐卞丢;证人:新釜。县官先点原告的名,但却错念成:“都上来”!于是三人齐跑出堂来。书吏素知县令是有名的白字先生,忙凑近说:“原告名字,别有念法,叫郁工来,不叫都上来,”县官又点被告的名字,却误叫成“齐下去”,三个人又一齐走下。

[专家点评] 东汉 伍子胥画像镜

[专家点评]东汉伍子胥画像镜这件东汉伍子胥画像镜直径20.7厘米,圆钮,圆钮座。四乳钉将纹饰分为四组,吴王夫差端坐帷幄中,双目斜视伍子胥。左面是伍子胥瞪目咬牙,须眉怒竖地置长剑于胫下,做自刎状。左上角有“忠臣伍子胥”5字。伍子胥画像把画面分成四组,幅幅连贯,互为呼应,集中刻划了伍子胥忠直敢谏,被吴王赐剑...的情况。此镜铸作极为精致,工匠运用娴熟的手法把人物的姿态表情刻划得淋漓尽致,是东汉画像镜中的精品。