每个华夏子孙都应了解,三皇五帝的由来与历史神话 秦始皇为表示其地位之崇高无比,曾采用三皇之「皇」、五帝之「帝」构成「皇帝」的称号。三皇有八说,五帝也有五说。此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。此外,又有把五方天神合称为五帝的神话。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。三皇五帝时期,还没有系统而正式的史书记载系统,现今流传的各种说法,并不是当时记载。相传他牛头人身,可能是以牛为图腾的氏族首领。
华胥氏考:「 ”华胥氏履大迹而生伏羲”是什么时候才出现的说法? 华胥,也称华胥氏,中国上古时期华胥部族首领,传说其「”履巨人之迹,意有所动,虹且绕立,因而始娠,生帝(伏羲)于成纪,以木德王,为风姓。”华胥氏关于华胥氏,最早见于《列子·黄帝》:「”(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”在先秦典籍中,只有这一处记载,与之相近的则有一个「”赫胥氏”。赫胥氏赫胥氏:中国上古时期的部落首领之
中原汉民族的创世神,为什么会在古代胡人生活区广泛遗存? 汉民族风格伏羲女娲图西域少数民族风格伏羲女娲图上图为新疆吐鲁番阿斯塔纳古墓群出土的《伏羲女娲图》。请仔细辨别两幅画的不同之处,除了画面结构类似外,两幅图的人物相貌、服饰却完全不同,上边的是汉民族风格,下边的伏羲高鼻深目,胡须浓重,胡服胡帽,女娲则描眉涂红,完全是胡人风格。东方创世女神为何会出现在西域伏羲女娲是中原汉民族古老的神话人物,为什么会出现在遥远的西域?