众生

慈悲喜舍

慈悲喜舍佛教中有两位众所皆知的大菩萨,一位是大慈大悲广大灵感救苦救难的观世音菩萨,另一位是大喜大舍广行普济的大势至菩萨。就表法而言,观世音代表佛教的「慈悲」,大势至则代表佛教的「喜舍」。故今亦可说现正是「慈悲」与「喜舍」两大文化交流的时代。凡此种惠济之慈光所照之处,即行喜舍布施者大势所到之处,故名为「大势至」。

药师佛像加持病苦众生

药师佛像加持病苦众生法国的内尔努济夫人2001年3月12日亲爱的林钰堂博士:不久前我收到你寄来的药师佛圣像。我们都十分赞叹此像,她并提议买一个简朴的画框送给我装起它;故此她立即便出去了。我当时独自躺在床上,随意把药师佛像放在包扎手腕的石膏上。况且,我对药师佛实在是所知无几。但这事真的发生了,那痛楚已离我而去,再没有回来!我祈望因你的慈悲把药师佛像寄往世界各地,而有很多人能够感受到类似我这样的经历。

药师咒的作用

前几周从朋友处借来一本吴信如关于药师经的讲解,以前看过南怀谨的解释,相比较而言前者更加切中主题,其中有一段关于按照药师经的...治病的...。节气变换,深夜晚上孩子刚好发高烧,因此按照药师咒的...,花了50分钟对着一杯热水念了108遍咒语,等半夜其闹起来的时候,给其喂下去。持药师咒是易行的药师法门,若能至心修持,不仅有消灾延寿满愿的利益,还有促使众生早成佛道的功德。

清泰寺沙门智祐感应地藏记

清泰寺沙门智祐感应地藏记宋沙门智祐,西印度人,天福年中来华,住清泰寺,所持经像中,有地藏菩萨像,并本愿功德经梵夹,其像中央圆轮中,画菩萨像,冠帽持宝物左右有十圣像,左五者:一秦广王,二楚江王,三宋帝王,四五官王,五阎罗王;右五者:一卞成王,二泰山王,三平等王,四都市王,五五道转轮王。三年后,不知祐及像所在,人皆疑还印度。则沙门智祐,为地藏化身必矣。

地藏菩萨本迹灵感录

地藏菩萨本迹灵感录李圆净居士编述地藏菩萨本迹灵感录序印光法师地藏菩萨,誓愿宏深。因将菩萨本迹事实,以白话体编纂叙述。本迹灵感,到处放光。地藏菩萨的度生事业,实在不亚于观世音菩萨。这安徽的九华山,就是地藏菩萨的道场。﹝称地藏菩萨或地藏王菩萨都可以的,以下准此﹞。从此安徽的九华山,就成为地藏菩萨的大道场了。那时地藏王菩萨还是凡夫,做一个大长者的儿子。

学佛的观念

天渐渐黑下来了,艾子将船停泊在一个岛屿附近,在船上休息。夜深了,四周很安静,没有风,月亮照在水面上,艾子感到十分惬意,坐在船头毫无睡意。忽然,艾子听到有哭声,他感到十分奇怪,这周围空荡荡的,并无其他什么人。艾子仔细聆听,原来,声音是从水底下传来的,伴着哭泣声,还有阵阵说话声。艾子听了也哭了起来,说:我听说人类是猴子进化来的,如果往上追究,我也是在劫难逃啊。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。

一代女皇武则天跟佛教居然还有一段不解之缘

此女孩子就是后来中国历史上的一代女主武则天。她一出世就有帝王的龙凤之姿。武则天做皇后之前曾经作了四、五年女尼。这首偈的由来,据说是武则天做皇帝的时候,由于武则天是虔诚的佛教徒,她对于华严经非常地爱好。译场规模也非常大,武则天自己也常常去参与。

妈妈,请手下留情!

医生很忙,每天要为好几个妈妈做手术,那天被安排在最后一个,大约是医生太累了,手术做完本来要在背上背一个镇痛泵,这样的话等...消失后,伤口就不会太痛,甚至几乎没有感觉。医生那只手对于此刻的产妇来说,就像一种严酷的刑具,她们每次进来,都会让所有躺在病床上的妈妈不寒而栗,然后随着那一下按压,就会传来产妇“哎呦!”

只要心中有佛,人人皆可自度

有道是“佛度有缘人”,我佛慈悲,倒驾慈航,为一切有情众生平等指示其本具的佛性,根据众生不同的根性而大开方便之门,因机说法,循循善诱。所以说,所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。你行善时你就是佛,别人行善时,别人也是佛。只要心中有佛,人人都是佛,处处都有佛,所以人人皆可自度。最关键的一点,是要有一颗自度之心,靠自己去成功。

地藏菩萨圣诞日修行感应篇

现将2014年地藏菩萨圣诞落日之殊胜景象收录如下,以飨诸君。在2014年农历七月三十——地藏菩萨圣诞日之前一天,笔者阖家外出,目的在于采摘鲜桃,供奉地藏菩萨。在地藏菩萨圣诞日,晴空万里,我们来到卧龙寺,将寿桃一个一个洗干净,供奉于地藏菩萨殿的供桌,法喜充满。而此娑婆世界,在地藏菩萨圣诞日这天,天气如此晴好,落日余晖如此殊胜,叹为稀有。