佛说的三法印
世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其它的宗教都是邪宗阿弥陀佛。自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？
佛教
甘藏嘎比丘尼：五百世为佛母，尼中解经第一
当佛陀在沃达那城郊外的一片寂静森林之中时，有一天清晨，佛陀着衣持钵往城中化缘。已得圣果的村妇，跪在佛前，恭敬合掌祈求：「世尊，我愿在您的教法下出家受持比丘尼戒。」世尊答应了，便把她交给摩诃波阇波提长老尼为她剃度授戒，还传她相应的法。她精勤修持，摧毁了三界烦恼，成为阿罗汉。
平平淡淡却奇妙的生命之泥
平平淡淡却奇妙的生命之泥一座大山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。
印祖故事：预嘱死后莫张罗，略述行愿显悲心
中间写了一个大大的“死”字。印光大师一生精进修行，深体死字法门，并常以死字教育和警策弟子。
小驼背：狠心饿死母亲，罗汉受饿死报
九个月后，生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他「小驼背」。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅盘。
佛菩萨示现普通和尚、猪、青楼女子、鬼等度化众生的案例
于是把信捡起一看，原来信是写给普贤菩萨的化身为猪，来教化众生。这真是欺世盗名，迷惑众生，成为大妄语人。并将梦中的事告诉印老。由此证明印光法师确系大势至菩萨化身，来度众生，故火葬时，有很多五彩的舍利。观世音菩萨，观世音菩萨在鬼道里面度众生，一定要现鬼身，现人身跟鬼不相应，度不了鬼，不是一类。
众佛菩萨分身应化人间的真实故事
从这段公案，我们知道永明延寿禅师就是阿弥陀佛的化身，所以后人就把他的生日──农历十一月十七日，订为阿弥陀佛的诞辰纪念日。由此看来，似乎延寿禅师认为念佛优于禅定。讲到化身佛的事迹，坐在山门口天王殿的那位弥勒菩萨，也曾化身布袋和尚，整天拿著一个布袋、一串念珠，一般人也是叫他疯和尚。实际上，所有的佛、大菩萨，为了化度众生，常常会化身应世显迹的。观世音菩萨就有三十二应身。
一位老人：百世佛父不续缘，因障佛行菩萨道
有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：「我的儿子，我的儿子！」还朝着佛陀扑过去，想抱住佛陀。此时，佛陀为他传授相应的法，这位老人当下证得预流果位。接着，这位老人向佛陀祈求：「我希望在佛陀的教法下出家，请佛陀慈悲摄受。」世尊欣然答应，并摄受他，以「善来比丘」为他授了具足戒。出家后，他着衣持钵，成为一位很如法的出家人。
金色比丘尼：丑女供养佛塔，感得金色身相
另方面，佛陀已观知这位可怜的女子，便亲自来到塔前。死后，她转生到当地的一户商主家，生下来时非常端庄秀丽，全身肤色金黄，因此取名「金色」。金色刚满七岁时，对佛法生起信心，在求得父母的同意后，于释迦牟尼佛的教法下出家。
谤佛灭佛 速得现报
灭佛谤佛速得现报末学一次到黄石紫微庵，见到住持上谛下菊师父，与末学交谈中，讲述了两桩最近发生的灭佛谤佛果报事实，都是她老人家亲身见闻。其言行表面虽然很小，但是由于宣扬佛教是迷信，有断灭学生了解佛法学习佛法心意机缘的罪业，所以果报很快也很重。故破坏神庙，亦有断绝众生善根之罪，亦会得到速报。文革爆发后，土地庙成为四旧、封建迷信的象征，上级命令将其砸毁。