一只大虫—出家盗用僧物，比丘头虫身报
一只大虫——出家盗用僧物，比丘头虫身报>当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀号。
佛教
佛陀故事会：护国王子听佛陀法音 当下发愿出家
听到佛陀的法音，护国王子心开意解，当下证得须陀洹果，进而生起出家修行的愿心。从那时起，就拒绝进食，思惟佛陀的教诲，一天、两天，一直到第六天，护国王子欲出家修行的道心坚固，依然不肯进食。须提王听了大臣们的建议后，终于答应了护国王子出家的请求。护国王子即刻前去求见佛陀，以至诚恭敬之心顶礼佛陀，恳求出家。
佛陀故事会：五百商人因供养佛因缘 获享人间福报
当时，佛陀观察到在遥远的地方有众人遭逢困境，立即与天帝释提桓因前往救护，普降甘霖。五百商人因这一场大雨得脱困境，欢喜非常，于是至诚邀请佛陀及诸比丘接受供养。在场比丘向佛陀请示：“不知这五百位商人过去因何因缘，以致今日准备种种佳肴供养佛陀，并在听闻佛法后，证得种种果位？”
历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生
耆婆之所以能够称为名医，无疑是一辈子得力于世尊，所以他对佛教的真理十分恭敬。事实上，耆婆是一个青楼女子的次子。总之，婆罗跋提跟瓶沙王的儿子无畏，共宿一夜，不久生下这个男孩。耆婆向师父保证，自己将会成为举世间名的医生。
阿难与迦叶：佛临入灭 授记未来
复授记迦叶尊者：“我涅槃后，迦叶乃为教法传人。”佛复告迦叶尊者：“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游，以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”
亮起一盏心灯
亮起一盏心灯[摘编]人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！即使无法马上做到圆满，也可以从一个小小的善念开始；亮起一盏心灯，光明、积极、乐观的思想，其实就是在培养自己的感恩心；也唯有在自己的佛性、觉性上去启发，这才是最究竟的人生，然后用佛陀的教义在日常生活中对照、检点自己的思想、言、行，这样来修习佛法，现生才有望到达极乐的彼岸，诚望大家共勉，阿弥陀佛！
意念邪淫恶报的事例（多多转发，消除业障）
案例一：范xx是北京人，很有才华，但仕途并不顺利，自从学佛后，知道了邪淫的害处，他自己忏悔说：“本来自己并无邪淫的行为，工作中，有异性同事向自己表示过爱意，当时自己未同意，过后也没有行动。但常在睡觉时，在脑海当中想象与那个异性发生性关系的情节，自我认为只是想想，自己绝对不做，没有什么。结果在前几年工作变动中自己莫名其妙地被降级，近来工作也是不顺，面临解聘的危机。为此，范xx幡然悔悟，认为这一切都是
多情乃佛心
多情乃佛心从前，一个老太婆供养一个住茅棚的出家人，这个出家人每天都参禅打坐，老太婆呢，每天都派一个女孩子给他送饭，这样过了二十年。一说到“不动”，我们就会理解偏差，认为学佛人的心就像石头一样坚硬、生冷。如果佛教只提倡“不动心”、“离欲”，则一般人无法进入佛门。当然，佛法的“慈悲”，就是我们平常所说的“爱心”。爱及一切有情的心。因此，佛心是一颗完全放开的心，也是一颗最“多情”的心。
净土法门：锅漏匠的故事
谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。长大之后，生活非常困苦，学一个‘锅漏匠’的手艺。找到谛闲法师，在庙里住了几天，就跟老法师说：‘我要出家。’法师说：‘为什么？’‘生活太苦了，我一定要出家。’老和尚说：‘你不要开玩笑啦，住几天还是去做生意吧！’为什么不让他出家呢？这些护法一瞧，也不晓得怎么办，就派人到观宗寺报告谛闲法师。
... 普陀山传奇异闻录：不肯去观音与慧谔开山
不肯去观音与慧谔开山话说五代后梁明贞二年的时候，因中国佛教在唐时传去日本，当时有很多为了求法留学的日本出家人，都到中国来访道寻师，其中有慧谔和尚，远渡重洋，航海来到我们中华大国，一方面寻师访道，一方面参礼各处的佛教圣地。慧谔和尚既然获得这尊无上至宝的圣像，当然不敢在五台山逗留下去，马上束装就道，买舟东渡，预备回归本国去了。他就成了普陀山第一代的开山祖师了。这就是我国普陀山开山之由来。