燃千燈的國王
久遠劫前，太平盛世的一位聖王，名叫虔闍尼婆梨，統領著八萬四千個城邦的大國，國家康樂富足，百姓皆視他如再生慈父。此時有一位婆羅門進宮求見，自稱能說法滿國王心願，國王聽說後立刻親自迎接，向婆羅門作禮，請他上座。於是國王請來旃陀羅剜身置油燭。智慧的人，了達此理，所以對於能轉化煩惱的真理信受恭敬，猶如燃燈求法的國王，對真理的慕求，表現了最大的恭敬，更讓許多有緣無緣的人能因聽聞佛法離苦得樂。
佛法
為法忘軀
久遠劫前一位善根深厚的太子，名叫曇摩鉗，他好樂善法，派人四處尋覓懂得佛法的善知識，卻苦無所獲。忉利天王知道他的願心，想試驗他的發心是否堅固，於是化作凡人優塞來到王宮，表示能解佛法。太子得知立刻出迎，頂禮接足奉為上座。太子立即表示不惜傾所有一切，只願聽聞佛法，解除煩惱痛苦。曇摩鉗了達禍福無常、流轉為苦的道理，為求真理為法忘軀，真是精進無畏的大菩薩！
毀謗的果報
天帝釋提桓因這時也化身為人，在精舍中聽法，看到有人謗佛，立刻化身成一隻白老鼠，一下子咬斷了摩那祇女身上綁木盆的繩子，突然，ㄎㄨㄤ！！還有一人起身，拿起木盆，問摩那祇女：「這就是妳的孩子嗎？」這時，地面自動裂開，摩那祇女由於毀謗的惡業，即身陷入無間地獄。目睹摩那祇女的果報，曾對佛陀起疑的人，紛紛在佛前至懺悔。
寶篋
在一個空曠無人的地方，路旁有一只寶篋，裏面裝滿了珍奇寶物，在寶物上覆蓋了一面鏡子。此時，窮人剛好路過這裡，看到四下無人，便撿起寶篋，打開一看，裡面盡是珍奇異寶。改寫自《百喻經》省思凡夫在煩惱的人生中得遇佛法，正如窮人得到寶篋。
佛為生父宣說佛法
佛陀為真淨王次第開示佛法妙義：布施、持戒、行善生天等法門，並提示應當以捨離諸欲及不清淨行為樂。悉達多太子出家修行，上求佛道，下化眾生，救度眾生出離三界，永脫輪迴之苦，乃實踐佛法中的孝道。成就佛道後，深知唯有以佛法的真理，度化父母永出生死苦海，得清淨法樂，方是究竟的報恩，於是親自為父親宣說佛法真理，勸喻修習聖道，脫生死苦輪，成清淨法身功德；孝道之至，堪為後世眾生立身行孝的典範。
精勤修善得梵天之福
比丘們應當要知道，如果有善男子、善女人希望修福，如上所說就是福報的較量輕重。希望獲得梵天福報者，就必須依照四種...——建立佛塔、修建寺院、和合聖眾、勸請世尊大轉法輪，精勤修習，便能成就其功德。若能成就四種功德：建佛塔寺、修繕寺院、護持僧團和合、請佛大轉法輪，便是與四梵天王之福相應。
憶念三寶離憂怖
佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾時，有一天為比丘們開示：「過去，帝釋天王釋提桓因，告知居住在三十三天的天界子民：『當你們赴戰場中，如果心生恐怖畏懼，記得回頭看我帝釋天所樹立的高廣旌旗戰幢，便不再有怖畏之心。假使沒有憶念我的戰幢，也應當憶念伊沙天王的旌旗，所有畏怯便自然地消除。如果沒有憶念帝釋天或伊沙天王的旌旗，應當憶想婆留那天王的幢幡，所有心中的恐怖就會自然滅除。」「現在我也告訴諸位，假使有比丘
生日(静亭)
让更多的生命获得自由,同时也使自己获得多一份真正的快乐!让心灵自由地飞翔,在佛永恒快乐的殿堂!又一年的生日快要到了,仅以此小文,与大家共度一个个快乐的生日!
玄奘大师
寺中又派遣二十人将玄奘领到正法藏的住处——戒贤论师处。戒贤论师又用了九个月向玄奘讲授第二遍。玄奘告诉戒日王，秦王是当今国家的天子，是位大圣人，他的恩泽普被天下，所以有这样的歌咏。戒日王对玄奘大加赞赏，宣布玄奘法师辩论获胜。不久，玄奘向戒日王辞行，要返回祖国。他们命令部属将玄奘送出国境，并施舍青象及钱财无数。玄奘退回了金钱，乘坐着大象，一个国家一个国家地向北挺进。
佛图澄
佛图澄是西域人，俗姓帛，少年出家为僧。后赵的石勒、石虎凶狠强悍，虐待百姓，当时的百姓因为有佛图澄用佛法化导暴君而大受其益。后来，石勒因忿怨想加害于众多和尚，并想囚禁佛图澄。光初十一年，刘曜亲自带兵攻打洛阳，石勒问询佛图澄拒敌之策。石虎对佛图澄的礼敬超过石勒。石虎虽然不能完全听从佛图澄的话，但也作了不少好事。这年十二月八日，佛图澄死于邺宫寺。