佛经故事：婆罗门请法记
有一天清晨来了一位婆罗门教徒，他很敬重佛陀的人格，也能接受佛陀的教理，更向往涅槃寂静的境界，所以他也来听闻佛陀的开示。那位婆罗门教徒终于听懂了！
佛经
佛经故事：善恶供养
有个人长期见修行人拖着断腿艰难奔走，心中非常感动，恭敬请求修行人接受他们家一年的供养。在一年的时间里，修行人夜以继日地诵经、说法，开启众人的心扉，这家主人则日日准备可口的饮食供养修行人。他们的邻居知道这件事，又嫉妒又羡慕，也想找一位跛脚的修行人来供养。现在一听那家主人是因为供养修行人才致富的，便想如法炮制。
佛经故事：坚信三宝的痲疯患者
痲疯患者殊帕普达专心听闻佛陀说法后，很快就领悟佛法。两人对话后，沙咖天帝就到精舍，把他与殊帕普达之间的对话告诉佛陀。佛陀向他解释说，即使千百个沙咖天帝也很难左右殊帕普达对三宝的信心，使他远离三宝。殊帕普达的死讯传到给孤独园。佛陀说，他已经往生三十三天了，并且说殊帕普达的某一前世曾经殴打一位圣者，所以今生是痲疯患者，但今生因为已经领悟佛法，于是涤清一切烦恼。
佛经故事：佛经里的空城计
两支部队前后夹攻，居然重创了敌人的重要部队。这场战役成为了整个战争的转折点，打击了侵略者的嚣张气焰，而原本自信心不足的小国军民，士气极度高涨了。后来，老人家的故事通过佛经的记载传入了中国。据说，有个叫诸葛亮的年轻人看后深受启发，发明了一个类似的计策叫“空城计”，从而名扬天下。而另一个叫司马懿的年轻人，从小学习佛经时很不专心，以至于没有识破诸葛亮的“空城计”，成了传世的笑柄。
佛经故事：世间四事不可轻视
对上尊敬，对下爱护做人最根本的原则就是“礼节”，要懂得“敬老”与“尊贤”，也不可轻视年轻人。学佛者，更应抱持感恩心和平常心，对人对事都要有尊重之心，对老人则更要敬重。
佛经故事：和尚为什么不能吃晚饭
过午不食意思就是说，过了中午，做和尚的就不能吃饭了。根据《增一阿含经》、《四分律》这两本经书的记载，和尚不能吃晚饭的规定和一位名叫迦留陀夷的和尚有关。迦留陀夷尊者改变很多僧人习俗的故事就要发生了。而早期佛教认为，吃饭不应该是自己做的，最好吃、最应该吃的饭，是“乞食”来的食物。OH，MY佛祖，戒嗔已经不敢想了。
佛经故事：成功的奥秘
成功的奥秘王舍城有一年发生瘟疫。而在这期间，国王两次宣告，在坎拔高沙卡居住的地区要举行某庆典仪式，当地所有人都要捐献。国王向佛陀说，坎拔高沙卡虽然有钱，却愿意以劳力维持生计，从事最低贱的工作；国王又说自己如何被他感动，而任命他作银行家。国王接着就向佛陀介绍坎拔高沙卡，佛陀因此趁机说明，具有何种人格特质的人会成功。
佛经故事：大佛与大罄的对话
千般琢磨才成佛有一间大佛寺里面，供养了一尊很大个的铜制佛像，在大佛像旁还有一个一样是铜制的大罄，在中国的佛寺，如果有信众到庙里供养、布施，寺里的师父就会敲一下大罄，这“锵”一下的声响，就是告诉佛祖：“这个人供养了！”也是让大家高兴的意思。
佛经故事：声音最动听的比丘
一天，波斯匿王带领士兵们，浩浩荡荡地前进，怒气腾腾地准备逮捕...人魔王鸯掘魔罗。侍卫赶紧向波斯匿王禀告。波斯匿王马上做了决定，一方面也想一睹这位比丘的容貌。于是立即驱车前往精舍拜见佛陀，希望能亲自供养这位比丘十万钱。但是，当这位比丘出来时，波斯匿王简直无法忍受再看他一眼，“天啊！天下竟有这般丑陋的人！”波斯匿王疑惑的长跪合掌，请佛陀解答他的疑问，于是佛陀说起了...比丘过去生的因缘……
佛经故事：当佛陀生病的时候
人生病有时候是对人类的一种警惕，让我们知道人生的无常，不知道什么时候病苦灾难会来临，警惕我们要赶快把握人生：今天不做、明天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可做？诸位，我们听了这段小故事，就可以知道佛陀虽然已经成佛了，但他的身躯还是父母所生的肉体啊！正因为我们是凡夫，所以更该知道身体病痛是正常的事，只身病心不病，身体有了小病痛就要视为自然的现象，更要时时警惕自己人生无常。