佛 祖 释 迦 牟 尼 故 事
奉献在读者面前的这本《释迦牟尼故事》画册，是迄今为止世界上保存最完美、最完整的佛祖故事资料，数十幅形象亲切，色彩绚丽的故事画面，概括了释迦牟尼的生平事迹及他的一些基本思想。据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。
佛陀十大弟子
空生第一须菩提_十大弟子
须菩提出生婆罗门教家庭。须菩提受父母的影响，出家做佛的弟子。解空第一佛在祇园精舍准备说金刚般若时，须菩提在大众中站起问佛：善男子和善女人发菩提心，应如安住？对佛陀的教育，须菩提虚怀若谷，很快地纠正了乞富不乞贫的做法。无诤三昧须菩提的心境和胸襟，阔达自在，为诸比丘敬佩。一些比丘听了这语，为须菩提鸣不平，要和那些人辩论。
佛祖释迦牟尼故事(其二)
释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。
释迦牟尼佛传 第二章
第二章佛陀住世时的印度社会很多人都以为今日学佛的人，是逃避现实，消极厌世，这实在是误解了学佛的本义。我们如果知道救主释迦牟尼佛住世奋斗的经过，一定就会明白他实在是一位伟大的慈悲的革命者。第二个阶级是剎帝利，这就是与婆罗门同样被尊敬着的王族。教主释迦牟尼佛，就是出生在这样一个阶级悬殊的社会里，他自己虽是剎帝利的王族，但他并不想用剎帝利的权威去统治人民，压迫人民。
释迦牟尼故事（６）下
有一年，释迦牟尼的家乡一带遭到了较大的旱灾。释迦牟尼十分重视众生的教育事业。在释迦牟尼建立的僧伽内部，并不是平静的。释迦族的皇亲中，有7位王子随释迦牟尼出家。释迦牟尼从35岁成佛以来，数十年如一日，从未间断过宣传佛法，教化众生的活动。关于释迦牟尼的涅磐日，有很多不同说法。释迦牟尼在世所收的弟子，分在家与出家。释迦牟尼生前教示，在他逝世之后，僧团要以佛法为师。大藏经的编纂，始于释迦牟尼涅磐不久。
阿難未請佛住世因緣
於是佛陀重覆提示了三遍，然而阿難尊者受到天魔障蔽，心識晦闇，無法領悟佛陀其實意有所指，始終未把握因緣請佛住世。佛陀深知因緣如此，便告訴阿難時候不早了，於是尊者便恭敬地頂禮世尊之後退去。不久，魔王波旬現身佛前，請問佛是否不想入涅槃？魔王離開後，佛陀就在遮波羅塔下入定意三昧，欲捨壽離世，此時大地震動，所有眾生因地震而驚恐到渾身寒毛直豎。
释迦牟尼故事（２）
另两人为释迦牟尼的堂弟阿难及王宫理发师优婆离。释迦牟尼向他们宣讲佛法，后来也先后度了他们出家。耶输陀罗后来与释迦牟尼姨母摩诃波闍波提一起皈依佛门后，成为最早的比丘尼（尼僧）。
释迦牟尼故事（５）
释迦牟尼的佛法，从此向更广泛的地域传播。释迦牟尼曾答应摩竭陀国王频婆娑罗，自己成道，必先去度他。在当时的古印度，除了释迦牟尼创立的佛教之外，还有六个较为有影响的宗教派别，在佛经中将这六个教派称为“六师外道”或“沙门六师”。释迦牟尼到后宫去看望妻子耶输陀罗和儿子罗侯罗。释迦牟尼这次回故乡虽然只住了7天，但由于他宣讲佛法，感召了许多王族的子弟。