佛陀故事会：佛陀十大弟子 多闻第一阿难陀尊者
佛陀十大弟子，多闻第一阿难陀尊者。舍利弗、目犍连认为阿难陀年轻，记忆力强，担任此职最合适，就推举阿难陀。舍利弗、目犍连将阿难陀的条件告诉佛陀。西元前五一三年佛陀五十三岁时，十九岁的阿难，在竹林精舍正式被选为佛的侍者，侍奉佛陀二十七年，跟著佛的身后，到各地弘化。尤其远道而来的比丘，在未见佛陀前，阿难总是予以亲切的安慰，使其安乐。因阿难还未证果，被排斥在外。佛教之有圣典流传于世，实赖阿难之功。
佛陀十大弟子
佛陀故事会：佛陀十大弟子 密行第一罗侯罗尊者
密行第一罗侯罗因是净饭王的王孙、佛陀的爱子，在僧团中地位很高，经常受到称赞。罗侯罗听了佛陀的说法，即从座起，顶礼佛陀说：“佛陀，我的烦恼已尽，我已证得圣果。”佛陀听后赞叹说：“在我的弟子中，罗侯罗比丘是密行第一，因为他俱足三千威仪。八万细行。总是默默修持，从不表现自己。”佛知道此事，令罗侯罗告诉那位长者，问他供养精舍的目的何在？
佛陀故事会：佛陀十大弟子 头陀第一 摩诃迦叶尊者
佛陀十大弟子，头陀第一摩诃迦叶尊者。摩诃迦叶尊者是佛的十大弟子之一。为什么叫做“摩诃迦叶”呢？佛弟子中，一共有六位是姓“迦叶”的，称呼他为大迦叶，以拣别不是其它五位。跟目连尊者一样，也是他的父母为了求得一个儿子，向菩提树神祷告，后来生下了迦叶尊者，为了纪念他出世的来历，就替他取名“毕钵罗”。迦叶尊者更是世世感受全身发出光吞日月的紫金色光彩，所以名叫“饮光”。
佛陀故事会：盂兰盆节 目犍连尊者 孝亲报恩 救拔母亲
目连救母编者按：盂兰盆节的仪式，在于供僧，其精神在于孝亲报恩。佛的一位弟子，即“神通第一”的目犍连尊者，也在这一天设孟兰盆供，供养十万众僧，回向给其已往生的母亲。这其中还有一段感人肺腑的故事，即男女老少皆知的“目连救母”。目犍连无奈，请求佛陀帮助救拔母亲。目犍连依佛陀所授，母亲真的脱离了饿鬼道。
佛陀故事会：论议第一的迦旃延为穷人说发财之道
原出家修习外道，后跟随释迦牟尼学法，以能分别诸经，善说法相，有“议论第一”之称。或称为摩诃迦旃延、大迦旃延。妇人把眼泪揩拭一下，望着迦旃延。迦旃延具有说法的方便，所谓论议第一，在比丘中的确是名不虚传！
舍利弗缽水和泥度婆羅門
一天正午，佛陀十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者，在定中觀察到這位婆羅門過去生曾積極布施行善，因此今生感得如此殊勝的果報，但假使他此世不改慳吝的惡習，命終必墮畜生、餓鬼、地獄，達千萬年之久。舍利弗尊者不忍見到婆羅門將來流轉惡道，求出無期，於是決定前往度化。尊者當下現神足通，變現在婆羅門面前，手持瓦缽立定不動。婆羅門隨即轉身坐下，像是沒看到舍利弗尊者似的，既不驅逐也不表示歡迎，只自顧自地用餐。
勝鬘夫人讚佛功德
過去，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法，當時的波斯匿王及末利夫人雖然親近佛陀未多久，卻對佛所開示的無上妙法，信受不疑。勝鬘夫人及其眷屬見到尊貴的佛陀，以至恭敬心頂禮佛陀。
释迦牟尼故事（２）
另两人为释迦牟尼的堂弟阿难及王宫理发师优婆离。释迦牟尼向他们宣讲佛法，后来也先后度了他们出家。耶输陀罗后来与释迦牟尼姨母摩诃波闍波提一起皈依佛门后，成为最早的比丘尼（尼僧）。
释迦牟尼故事（６）下
有一年，释迦牟尼的家乡一带遭到了较大的旱灾。释迦牟尼十分重视众生的教育事业。在释迦牟尼建立的僧伽内部，并不是平静的。释迦族的皇亲中，有7位王子随释迦牟尼出家。释迦牟尼从35岁成佛以来，数十年如一日，从未间断过宣传佛法，教化众生的活动。关于释迦牟尼的涅磐日，有很多不同说法。释迦牟尼在世所收的弟子，分在家与出家。释迦牟尼生前教示，在他逝世之后，僧团要以佛法为师。大藏经的编纂，始于释迦牟尼涅磐不久。
阿難未請佛住世因緣
於是佛陀重覆提示了三遍，然而阿難尊者受到天魔障蔽，心識晦闇，無法領悟佛陀其實意有所指，始終未把握因緣請佛住世。佛陀深知因緣如此，便告訴阿難時候不早了，於是尊者便恭敬地頂禮世尊之後退去。不久，魔王波旬現身佛前，請問佛是否不想入涅槃？魔王離開後，佛陀就在遮波羅塔下入定意三昧，欲捨壽離世，此時大地震動，所有眾生因地震而驚恐到渾身寒毛直豎。