杨绾的人物生平 杨绾的人物评价
此次登科的有三人，杨绾名列第一，被越级擢升为右拾遗。杨绾认为他们品秩同列，待遇同等，全都应平均分配。>后来，元载贪财冒犯的行为愈加严重，天下人都对杨绾评论称赞。杨绾在相位不到数月，便为人心所归。代宗对杨绾的猝逝非常惋惜，对朝臣们说:"上天不让朕致力于太平，为什么将朕的杨绾夺走这样快!>太常最初为杨绾拟定的谥号为"文贞"，但宰相常衮平素便忌恨杨绾得到代宗宠任，至此时更唆使比部郎中苏端上疏大肆诋毁杨绾。
侍郎
权德舆的个人简介 权德舆的个人生平
个人简介>权德舆唐朝大臣。权德舆于贞元、元和间执掌文柄，名重一时。权德舆就出生在这样祖德清明家风雅正的仕宦家庭。针对此情况，权德舆不顾个人的安危，先后两次上疏唐德宗，义正词严，直言不讳地反对裴延龄任职，陈述度支要职，个人必须慎重。>权德舆在治理国家方面，主张德治和法治并用，对不法行为的贪官污吏坚决严惩。
孙嘉淦为何要用砖头装富？乾隆知道后是怎么处置的？
乾隆知道后是怎么处置的?在国子监祭酒任上，一次引见期满教习，雍正对教习宋镐、方从仁不满意，孙嘉淦则坚持认为二人称职可用。雍正帝大怒，斥责孙嘉淦欺君罔上，并下令将他革职交由刑部定罪。孙嘉淦在任期间，兴修水利并且心系百姓乐善好施，做了很多对国家对百姓有利的事，无论是百姓还是身边的同僚对他的评价都是很高的。命令沿途官府以真金实银换下了孙嘉淦箱子里的砖头，算是最后重重的赏赐了孙嘉淦一笔。
三平寺十三贤
三平寺十三贤三平寺自唐咸通七年始建，几经兴衰，至今香火犹盛。其中较着名有王讽、郑薰、蔡如松、颜师鲁、颜颐仲、林钎、陈天定、王志道、李宓、王材、黄梧、黄仕简、蔡新，是为十三贤。对三平寺，他十分关注，曾多次捐银重修寺院。万历年间，林钎与邑人陈天定、蒋孟育等捐银，重修三平寺，事载清乾隆二十八年《重兴三平寺碑记》。万历三十三年，王志道上三平寺进香，回家后，他妻子便有身孕，不久生下男孩。
不纳献女 仁、义、忠、德传佳话
明朝太仓州之州官顾佐，仁厚正直。一次，他听说城外江家饼店被诬告...而入狱；顾佐知道江家是冤枉的，就代其申诉于官府，经调查后，江家因此得以归还清白。恩不受报，顾提控之‘仁’。有恩思报，江夫人之‘义’。荐贤为国，韩侍郎之‘忠’。
地藏菩萨灵感录之倾城获赦
唐简州金水县邓侍郎，素信佛，一日在途，见折杖头刻有僧形，持归插壁，礼敬而去，不复记忆。后经三年，顿遭疾死，心胸微暖，疑不之殓。侍郎更造大像，舍家为寺，号地藏台，供奉小像于中，远近人众，瞻仰如市。
倾城获赦
唐简州金水县邓侍郎，素信佛，一日在途，见折杖头刻有僧形，持归插壁，礼敬而去，不复记忆。后经三年，顿遭疾死，心胸微暖，疑不之殓。侍郎更造大像，舍家为寺，号地藏台，供奉小像于中，远近人众，瞻仰如市。
世代放生，子孙高官显贵
世代放生，子孙高官显贵>梁敬叔先生《劝戒录》上记载，斋青太守的祖先退庵先生，居家乐于行善，常以医药济人，生平戒...放生。经过一年，斋青果然以二甲第一人，入翰林院，经殿试后，派任高州太守。张侍郎自己生活清俭，每逢初一、十五出署巡察暗访，只买油条大饼充饥而已。
相同八字与不同命运
无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。其实，按八字干支来推算一个人的命运，有时候奇验，有时候完全不应验，有时候一半应验一半不应验。而邹夫人与丈夫白头偕老，然而，晚年却双目失明，家境又日趋衰落。然而，我的第六侄和奴仆之子刘云鹏出生的时候，两家的产房只有一墙之隔，两家的窗户又相对应，两个婴儿同时呱呱落地，出生的时刻几乎连一分一秒都不差。
净化自己的心灵
净化自己的心灵有一次，侍郎白居易曾问山远禅师：“请问禅师，该如何说法呢？”白侍郎听了十分不解，问：“不好的念头当然不应该有，好的念头为什么也不要起？”山远禅师微微一笑，说：“这好比人的眼睛，里面容不得沙子，同样也容不得金属。”安顿自己的心灵，让内心宁静安适，不要有杂念。