净空法师

净空法师:求感应 (981208早餐开示)

世间人不但迷于真谛,也迷于俗谛。即使是惠以真实之利,他也一无所求,亦无分别执着。弘法利生的事业,不能不求感应。其实我们只要如理如法去做,诸佛如来自然护念,这就是求,这种求有感应。若是有求之心,决定没有感应,因为这种心是情识,使我们与佛菩萨的感应受到阻碍。若是有私心、有情欲的去求,也有感应,这是魔来感应。

净空法师:太上感应篇(第一六0集)

净空法师:太上感应篇1999/12/4新加坡净宗学会档名:19-12-160诸位同学,大家好!请看《感应篇》七十六跟七十七节:【无故剪裁。做了六十年皇帝,做了四年太上皇,他这一生当中也造了不少恶业,福享尽了,恶报就现前。太上在这一篇里面所教导我们的,跟诸佛菩萨、大圣大贤的教诫,没有两样。依照太上的教诲去修学,这是断烦恼的好...。『无故剪裁,非礼烹宰』,太上在此地教我们,古人...生吃肉,肉食也有一定的时节,绝对不是暴饮暴食。

净空法师:太上感应篇(第一0四集)

净空法师:太上感应篇太上感应篇1999/9/16新加坡净宗学会档名:19-12-103此集无经文,属于个别开示,所以不放入此讲座中。我们不应当做的,在现前好像是应当要做的,这一类是非义之义。不尽然,达到目的都是一种因果报应。这上面加上一个「非」,都是欺诈,都不是诚意,慈悲心也是假的。

净空法师:太上感应篇(第二0二集)

净空法师:太上感应篇2000/2/12澳洲净宗学会档名:19-12-202诸位同学,大家好。今天我们看《感应篇》第九十节,这个以下是「无忌惮恶」:【怨天尤人。太上也勉励我们「积功累德」,这句话重要。第一条教给我们「布施」,布施我说得很多,用现代的话说是为社会服务,为一切众生服务。别说里面第一个「持戒」,持戒就是如法,布施要如法,我们今天讲的是合法、合情、合理,这就是持戒波罗蜜。或是为争财产,争夺名利,争权位,这些事情太多太多了。

净空法师:太上感应篇(第一三0集)

净空法师:太上感应篇1999/10/28新加坡净宗学会档名:19-12-130诸位同学,大家好。请看《感应篇》第五十四段,这一段只有两句:【以直为曲。佛说一切法,从空间上来讲,横遍十方,他要利益十方一切众生;从时间上来讲,竖穷三际,这才是真实利益,永恒的利益。善因决定感善果,恶因一定得恶报。法法皆是,只是莲花的因果同时明显,一切诸法因果同时不明显,其实没有两样。这一段解释讲得好,它说「曲直颠倒」原因大概不外乎三段。

净空法师法语:带业往生,带什么业

你具足这两个条件,就能带业往生。净土法门说,念阿弥陀佛就能往生,这是有条件的,最起码的条件是你不造恶业,不带现前的这个业,带着习气种子,这个决定能往生。这一句佛号能把烦恼伏住,叫烦恼不起作用,有这个能力,决定带业往生,生凡圣同居土。极乐世界是净业所成的,不是世间染业所成的。幸亏有念佛法门,可以带业往生。唯独念佛法门可以带业往生,我们才有救;否则的话,没救!

净空法师说故事:土着转世

净空法师说故事:土着转世天地鬼神这些事情,虽然现在人都说是迷信,可是报章杂志上常有传闻。最近美国报纸上有一则消息,一位一岁的女孩,能够讲古老的印地安土话,这件事如何解释?她才一岁,说话还说不清楚,怎么可能会说古老的印地安语言。而且这个语言现在已经很少人懂得,全美国能懂这个语言的只有十几个人。后来发现她前生是美国土着转世的,这足以证明人有前生、后世,说明轮回是事实。

净空法师:太上感应篇(第二0一集)

净空法师:太上感应篇2000/2/11澳洲净宗学会档名:19-12-201诸位同学,大家好。请看《感应篇》第八十九节:【苛虐其下。我在初学佛的时候,那时候没有出家,以居士身分跟忏云法师在埔里住茅蓬,那个时候埔里是乡下,水电都没有,所以晚上没有电灯。忏云法师买了个汽车上用的电瓶,用小灯泡,手电筒的小灯泡,每一个房间用一个小灯泡,佛前面点蜡烛。饮食起居愈简单愈好,可是忏云法师很重视营养,也不能说没有道理。

净空法师:太上感应篇(第二0九集)

净空法师:太上感应篇2000/2/22新加坡净宗学会档名:19-12-208此集无经文,属于个别开示,所以不放入此讲座中。请看《感应篇》第九十四节:【贪冒于财。我们展开《感应篇》,《感应篇》里面所说的善,在现代的社会很难得见到;《感应篇》里面所说的恶,在这个社会普遍、而且加速度的在蔓延、在增长。我们茅蓬里面有一位达宗法师,东北人,他每天拜一千二百拜。所以我们读《感应篇》,这是印光大师教导我们,用这个小册子,每一天来反省、检点。