持咒要念念相续
持咒要念念相续大约在明代嘉靖四十二年春天的季节，有一位法号继宗的僧人，因为仰慕五台山乃佛教圣地，游化到了五台山，他日夜持诵的是「文殊五字咒」。当他来到了竹林岭的地方，忽然窜出了一伙强盗来。继宗法师由于平日的常课养成惯性，不知不觉间又念出「唵阿罗跛舍那」文殊五字真言来。一群贼人心中恐怖莫名，个个伏在地上，没有人敢抬起头来看。另外有一位法号正怀的僧人从山后走过来也见到这一奇景，继宗法师本人却毫不知情。
出家人
张善和恶人往生
《净土圣贤录》、《往生传》里面记载的张善和，往生的时候就现这个相。张善和是个屠夫，...牛为业，他一生...多少牛。念了几声，他告诉他，牛头人不见了，阿弥陀佛来接引他，他往生极乐世界去了。这种缘分，我们想来肯定是张善和过去生中曾经修过净土法门，阿赖耶有善根种子。实在讲不是侥幸，张善和不是侥幸，宿世善根深厚，这一生当中没有缘，没有遇到。张善和说佛来迎接，这真正是造恶的典型，恶人往生。
十二、公鸡往生
有一天佛念完了，这只公鸡还在佛堂不走，香灯师要关门了，就赶牠走。牠跑到大殿当中，面对着佛像，叫了三声，站着死了。老和尚把牠当作出家人一样，荼毗安葬在山后。每次上早晚殿时，牠到打三皈就走了，大概从前是这个庙里的住持和尚。过了几个月之后就往生了，所以有人说牠的前生是这个庙里的老和尚。牠有灵性，修得还不错，为什么会堕畜生身？
慈悲心是一切真言灵感的核心
慈悲心是一切真言灵感的核心好念吗？观音菩萨什么心，在座的妈妈应该很好找到这个感觉的，你对孩子无私的爱那就是观世音菩萨的心。像有一位老成就者竹旺仁波切，祂一念六字大明咒大家就不约而同的全部痛哭，厉害吧！观音菩萨慈悲是什么？管用不管用跟我哪里相干，跟你相干，你诚心不诚心，这就是一个诚心问题。但是一个人的虔诚心也不容易生起来的，所以要问自己，问自己很重要。
出家人不要攀比华丽的外表
出家人不要攀比华丽的外表傲慢而且放逸的人应该作的事（注1）都不作，不应该作的事（注2）却都作了，烦恼因此增长。精进修习观身是苦的人，不作不应该作的事，应该作的事则不间断，如此观照的人，烦恼减少。有一群住在跋提的比库只对...、穿着装饰过的拖鞋有兴趣，而疏忽修行。
专注念诵，双目重见光明
专注念诵，双目重见光明——煮云大师不多久以前，在京沪路中点的常州天宁寺，有位出家人双目失明，处处都不方便，痛苦万分，后来经寺内住持和尚教导他每天拜佛，念诵「救苦救难大慈大悲观世音菩萨」圣号一千声，诵法华经观世音菩萨普门品，日子久了，一定可以重见光明。
狐 貍——恶 ... 罗汉 报食粪便（三）
世尊复告曰：“早在如来、正等觉、人天导师迦叶佛出世时，有五百居士看见出家人化缘，他们生起吝啬心，对别人前诽谤出家人说：‘迦叶佛教法下的出家人象饿鬼一样，到处化缘。’当时的五百居士就是现在的五百饿鬼，当时他们...出家人是饿鬼，所以他们自己受饿鬼之报。又以他们在迦叶佛教下皈依受居士戒的功德，今生对我生欢喜心，并从饿鬼道得到解脱，转升天上，享受天人之乐。这是他们各自的前后因缘。”
出家人应内心祥和
出家人应内心祥和愿言语谨慎，调伏心意，不以身作恶；愿如此清净身口意的人可以证得圣者所宣说的正法。大目犍连尊者有一次和勒叉那比库下山时，看见一只猪面人身、悲惨的饿鬼。这时候，大目犍连尊者只是微笑。停留期间，他发现当地的人欢喜听他说法，他因此想到，如果能使这两位比库远离该精舍，而为自己独有，就再好也不过了。因为这恶业，他在死后，长期遭受苦报。今生，他也生为猪面人身，继续受苦。
佛教人物故事：愚路尊者
愚路见了世尊，先是吃了一惊，但当他发现佛陀的态度是那么慈祥亲切时，他才定下心来，诉说他的苦衷：“世尊啊！因为我太愚钝了，三个月诵不会一个偈子，所以被我的亲教师大路尊者赶出来，不要我出家了，现在我真不知应该如何是好！我又无处请求申告，所以我很伤心。”
我拂尘，我除垢
我拂尘，我除垢在佛陀时代，印度舍罗伐城的地方，有一位婆罗门种族的居士，他的太太虽然为他生了好多孩子，但是每次孩子生下不久就死亡了，这使他烦恼非常。佛陀教他两句法语：「我拂尘，我除垢。」然而，笨人终究还是笨人，即使佛陀亲自教他，他还是记忆不住。