净空法师：太上感应篇（第一四0集）
净空法师：太上感应篇1999/11/8新加坡净宗学会档名：19-12-140诸位同学，大家好。请看《感应篇》第五十九节：【讪谤圣贤。果报，经上所说的一点都不错。佛法殊胜，其他所有一切宗教没有一个不殊胜的，只是教化对象不同而已。佛教跟它们的差别，是离一切妄想分别执着，不同在这里。通常经教里面讲十法界，天台大师告诉我们，每一个法界里面都有十法界，这个意思讲得深。这不是儿戏，这是诸佛菩萨、祖师大德的真实教诲。
十法界
净空法师：太上感应篇（第一0七集）
净空法师：太上感应篇1999/9/20新加坡净宗学会档名：19-12-107诸位同学，大家好。请看《感应篇》第四十二节：【诳诸无识。第一是「彼此若作恶业，当递相劝止」。这是规过，佛把这个列在第一条。太平盛世，绝对不会有这种情形。年轻的时候读儒书，排斥佛法，到以后接触、听到了才后悔，忏悔，改过自新，而成为佛家一代祖师。人在世间，由于过去生中修的因不一样，所以决定不是平等的。
因因果果不出于心
因因果果不出于心纯印老人讲：“私心一点不能存，凡对国家、社会、他人有利的事，就是小事也要做。”苦乐因果无不是由自心所感，十法界、一真法界亦自心所造，事相虽无量，但无一不是因果。心性是十法界依正庄严的本体；因与果，是十法界依正庄严的相与用。由此可知心性与因果是分不开的一体两面。阿弥陀佛在因地发的愿是“因”，极乐世界是“果”。可见诸佛菩萨度众生，无不以念佛为因，成佛为果。
谈因果与转境界
经上常讲“境随心转”，《楞严经》云：“若能转境，则同如来。”佛菩萨懂得因果转变不空、相续不空，而且运用得很巧妙，所以他能转变境界，而不被境界所转，这正是我们要学...。所以一定要懂得，布施是因，财富、智慧、健康长寿是果报。学佛人虽听此说法，但仍不相信，还是依照自己的妄想执着，因此境界始终转不过来；若能相信佛的教诲，依教奉行，自然能转境界。若能明白道理，懂得...，如理如法修学，自然能转变境界。
十法界不离一念心_宗教信仰
若人欲了知，三世一切佛;应观法界性，如来唯心造。这法界的众生，各有各性。佛法界不大不小，非去非来;微尘世界，交映莲台。今天还讲这个十法界。第一个讲到佛法界。这个“不大”，就是没有贡高心。因为佛的法身是尽虚空、遍法界，无在无不在的，你若说他去，去个什么地方?就是因为这十法界都是由人修成的。人，不离现前一念心。所以第二个是菩萨法界。每一个放假的日子，死的人，就不只一个，一定是多过一个。