从《史记》到《封神演义》是如何将商纣王一步步妖魔化的？
作者：刘宏宇（商纣王）正题之前，先明确：「”纣王”的称谓，肯定不对。不管「”纣”到底何意、典出何处，「”王”字，在他所处的时代，都不是今天通常理解的指代名词，而是动词。这种动词用法，一直持续到很近的近现代；用作指代名词，最早也是周朝以来的事了。所以说，如果「”纣王”就是指殷商（商朝）末世「”帝”的话，严格来讲，这个称谓是错的。经典史籍《史记》中，明确讲了他的称谓——帝辛。补充说：天下谓之纣。也有帝
史记
曾国藩兄弟五人，四人都为朝廷建功立业，为何老二却足不出户？
科举史上有「”五子登科”的佳话，对于一个家族来说这是一种至高的荣誉。如果五兄弟皆受皇封，其中二人同时封侯拜相，并先后同任两江总督，这在中国历史上，恐怕也是十分罕见的。这五人说的不是别人，正是大名鼎鼎的曾国藩五兄弟。曾氏五兄弟，曾国藩最长，依次是曾国潢、曾国华、曾国荃、曾国葆。从湘军史上可以发现，曾氏兄弟除了老二曾国潢外，其他四人都是湘军的骨干分子，老三国华战死军中，追赠通议大夫、赏骑都尉大夫；老四
攻陷天京的曾国藩，纵有自立之心，亦无自立之力！
清廷为了镇压叛军，不得不启用曾国藩和他领导的湘军，结果虽然剿灭了太平天国，却也让曾国藩立下了不世奇功。那么，曾国藩为何在局面一片大好之时，却解散了湘军，始终没有割据一方，甚至自立称帝呢？
同为情敌，吕雉最该 ... 的人不是戚夫人，而是薄姬吗？
戚夫人最该死，第一宗罪，千不该万不该夺取刘邦对糟糠之妻吕雉的宠幸之爱，恃宠而骄；第二宗罪，心有贪念，念念膨胀，鼓动刘邦，窥探将来的天子之位。所以，吕雉雷霆出手，人彘了她，一报前仇之恨。同为情敌的薄姬，却安然的坐着马车，随同儿子刘恒，去往代国，消遣的过上代国太后的滋润生活。软件尚可，硬件超强，吕雉有必要最应该剿灭薄姬。大跌眼镜，吕雉仅是灭掉戚夫人，放过了薄姬。
《司马法》最为经典的8句话，精辟睿智，值得反复品读
《司马法》是我国古代的一部重要兵书，共一百五十五卷，东汉之后，曹操、马融等人都曾对《司马法》加以引证。出自春秋·司马穰苴《司马法·严位第四》。出自《司马法·天子之义》。
骊山刑徒军团大多是六国人，为什么不抗秦反而攻击义军？
秦末农民起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，但是《史记》的记载并不详细，给后世留下了重重迷雾。比如数十万义大军逼近咸阳时，竟然被章邯率领的骊山刑徒军团击溃，而且随后又击败了陈胜和项梁。让人疑惑的是，骊山刑徒大多是关东六国人，为什么不抗秦反而攻击义军？
被严重低估的汉朝皇帝，经常被视作软弱天子，实际上却是千古名君
文/格瓦拉同志在汉朝400多年的历史上，有一位皇帝的能力被严重低估，形象被严重扭曲，此人便是汉惠帝刘盈。在常人的印象中，刘盈是一位软弱不堪、无所作为的皇帝，但根据史实来看，这个论断根本站不住脚。其实，汉惠帝是一位仁慈宽厚、屡施善政的千古名君，之所以这样说，从他在位7年间的作为中可见一斑：1.推行休养生息政策，屡屡施惠与百姓。由于秦朝末年的连年战乱，汉朝建立之初经济凋敝，社会动荡不安，百姓的生活极端困苦。
19世纪70年代清朝北京上色老照片，曾国藩孙女结婚照尤为珍贵
在19世纪，喇嘛指的是任何藏传佛教僧侣。桌子上整齐地摆放着青铜雕塑和神圣的藏族祭祀物品，包括一个头盖骨杯。这是玉带大桥的早期照片，位于昆明湖西岸的北京颐和园。优雅的高拱桥是中国的传统设计。这座拱门被建造得足够高，足以让皇帝的龙舟通过。在特殊情况下，皇帝和皇后在昆明湖上经过这座桥。
若卫青、霍去病入「 ”武庙十哲”，谁将会被踢出去呢？
开元19年（公元731年），唐玄宗李隆基为表彰与祭祀历代名将，下令建设武成王庙，简称「”武庙”。武庙主祭兵家鼻祖姜子牙，汉代留侯张良配享，同时将张良在内的10位著名战将分坐姜子牙左右，是为「”武庙十哲”。左边起：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐卫国公李靖、唐英国公李绩。右边起：汉留侯张良、齐国大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河太守吴起、燕昌国君乐毅。就贡献值而言，这十位均没得说，堪称国
汉初8大异姓王，7个被 ... 被废，刘邦为什么单单放过长沙王吴芮？
但当刘邦如愿打败项羽，建立大汉王朝后，他又对手握重兵的异姓王心存忌惮，担心他们有朝一日谋反，危及到刘氏江山，于是又开始筹谋一举铲除异姓诸侯王的势力。刘邦此举虽然有兔死狗烹之实，但其实也是务实之举，为的无非是江山稳固，天下太平。