匈奴人说古汉语吗？他们的语言文字情况是如何的？
首先要说的是，从司马迁、班固等人的记载来看，匈奴人应该有本身的说话，他们的说话和华夏公众的古汉语之间一定有很的区别。匈奴人，有本身的说话，然则他们并没有本身的文字。司马迁明确说匈奴人“毋文书，以言语为约束”。正本他们基本没有姓氏，到了塞内，他们的首领爽性公布本身姓刘。到了这个时候的匈奴人，当然是说汉语、写汉字的。
周朝
古代早有裸婚人群 他们都是裸婚一族
刘邦吕雉影视形象“裸婚”一词是现代社会出现的，指无房无车无积蓄就结婚的人群，他们大多相信经济条件不是结婚最关键的因素，其实裸婚并不是现在才流行，古人们也不少实行裸婚的。>“裸婚族”的出现，是一种无奈，还是一种进步，抑或是一种回归？从古代名人裸婚的经历中，我们或许可以找到答案。然而婚后二人并不和睦，时常吵架。因为无法忍受婚后的贫困生活，马氏最终抛弃姜子牙改嫁。朱元璋25岁时参加了郭子兴领导的红巾军。
隐藏在白起光芒下的名将——秦国宿将王龁
恰逢各国援军向王龁进攻，在邯郸城下大败秦军，王龁撤围逃奔秦军增援部队所在的汾城附近。这时秦军派出轻装精兵实施攻击。赵括的部队大败，赵军士兵四十多万人向秦军投降。王陵进攻邯郸，但战果甚少，进展不大，秦国便增派部队援助王陵继续作战。结果王陵部队损失五个军营，秦昭襄王因王陵作战不力而将其免职，改派王龁代替王陵统率部队。恰逢各国援军向王龁进攻，王龁几次败退，告急使者往返于秦国。
隋文帝杨坚编制的一惊世谎言，欺人千年，隐藏着隋朝皇室秘密
隋文帝杨坚即位时已经40岁了，正值年富力强之际，他开创了“开皇之治”的盛世局面。>一般而言改朝换代时，新皇帝都要神化自己，提升自己家族的形象，隋文帝杨坚也不例外，他在神话自己的同时，还给自己的家族戴上了高尚的光环，在这背后隐藏着隋朝皇室最大的秘密!李唐皇室与杨隋皇室关系密切，...还是隋炀帝的女婿，对隋朝皇室的出身自然不会提出质疑。但隋朝皇室出身弘农杨氏，这是杨坚编造的一个谎言而已。
鲁仲连义不帝秦鲁仲连是谁？战国齐人鲁仲连个人简介
鲁仲连,史称鲁仲连子,鲁连子,又称鲁仲子或鲁连,是战国末期稷下学宫中的后起之秀.史记记载“鲁仲连者，齐人也”，并没有说清鲁仲连具体是哪里人，因此只有根据地名进行推测。为什么会有两个地方有鲁仲连陂呢?我们可以从史记得知鲁仲连最后是归隐于东海。>>据史载，鲁仲连自幼勤奋好学，博闻强记，思维敏捷，口若悬河，但不尚空谈，唯务时事，可谓一代赋有特色的辩才。
战国时赵国宰相郭开的生平简介，郭开的人物事迹
郭开是战国时期晋阳人，赵国幽穆王赵迁的宠臣。所以说赵国的灭亡和郭开的嘴巴有很大的关系。李牧则是当时赵国继廉颇之后的名将，当代作家华轩居士曾经在文章中多次批判郭开。主谋就是悼襄王的宠臣郭开。据《战国策》记载，郭开本人并没有什么特殊的才能，完全是靠自己的美色得到了赵悼襄王的宠爱。用现代的说法，二人是典型的同性恋者。而相国郭开却不顾国家利益，为报私怨，极力反对重新任用廉颇。
名将吴起,一个军事成就极高但人品极其卑劣的人
然而，这样一位文武全才的将领却有着极其卑劣令人不齿的人品。鲁穆公想任用吴起为将，但吴起的妻子是齐国人，鲁穆公对他有所怀疑。鲁穆公遂任命吴起为将，吴起率军一举击破齐国，大胜而归。魏武侯十分赞同吴起的观点，并把河西政事都委托给了吴起。担任令尹后的吴起在楚国国内进行了大刀阔斧的改革。吴起死后，他在楚国的变法宣告失败。但是吴起贪恋功名，为取得成功不择手段。
历史上汉朝出现的最年轻的皇后，太皇太后，虽然荣华富贵，也只是斗争牺牲品
上官氏，西汉昭帝刘佛陵的皇后，六岁就做了皇后，十六岁做了太皇太后，她是汉朝最年轻的皇后和太皇太后。汉武帝去世，把皇位传给了年仅八岁的太子刘佛陵，是为昭帝。上官氏这一辈子称不上幸福，至少她没有享受过正常人家的家庭幸福美满，但是她不问政事，一生荣华富贵，最后得以在宫中颐养天年，公元前37年，上官氏去世，与昭帝合葬。虽然她一生荣华，也不过是权利斗争的牺牲品罢了。
刘秀的姐姐刘黄 如何评价湖阳长公主刘黄
刘黄是光武帝刘秀的长姐，被封为湖阳公主，在历史记载中她是一个刁蛮霸道的形象，家里奴仆...人她包庇，奴仆伏法后她不肯罢休向弟弟诉苦。刘秀的姐姐刘黄刘黄生于公元前18年，公元26年被封为湖阳公主。刘黄是东汉开国皇帝光武帝刘秀的大姐，以她名字命名的地名位于今河南省南阳市唐河县湖阳镇。>如何评价湖阳长公主刘黄>《二十四义》：“湖阳诚弘之知己矣。”
郑桓公墓在哪 郑桓公的历史评价
郑桓公于公元前806年受封、建立郑国，同时还担任周王室的司徒。郑桓公后见周王室将有祸患，将国民迁徙，但自己最终死于国难。郑桓公墓在哪郑桓公墓，位于陕西省华县西关螺钉厂后院中西侧，墓冢周长10米，高2.1米。新中国成立后，郑桓公墓得到妥善保护。2007年，华县人民...拨专款重新进行维修，郑桓公墓从而得到更好的保护。>郑桓公的历史评价>司马迁《史记》：“封三十三岁，百姓皆便爱之。”