唐僧

玄奘大师离世的最后一刻留下哪两个字?

上面是玄奘大师的最后遗言,表明他发愿往生弥勒菩萨身边。也许是冥冥之中的感应,玄奘大师预感到自己的归期将至。实际上这已经是玄奘大师在做自我总结。玄奘大师做好了充分的准备,从容不迫地等待着圆寂时刻的到来。这是玄奘大师最后成段的话,也是他最后的发愿。这是玄奘大师圆寂前的最后姿态,也就是玄奘大师肉身的最后姿态,我们看见卧佛就能想到这个姿势。玄奘大师回答说:得生。这是玄奘大师在这个世界上留下的最后两个字了。

公案故事:心无外物

印度的三藏法师自诩神通,他来到慧忠禅师面前,向他验证。慧忠谦恭地问道:久闻您能够了人心迹,不知是否属实?慧忠于是心中想到了一件事,问道:请看老僧现在心在何处?三藏运用神通,查看了一番,答道:高山仰止,小河流水。

兄弟二人俱出家缘

兄弟二人俱出家缘很久很久以前,有一对兄弟非常欣乐佛法,于是两人都出家修行。不久,寺院在三藏法师及众人的发心下落成,由于它的庄严与宏伟,宰相对三藏法师更是敬佩与恭敬。这时候,精进比丘看见宰相的表现,心中便知道有人陷害他。除了向精进比丘顶礼忏悔自己的过失外,并将三藏法师及自己的女儿驱逐出国,以惩罚他们对精进比丘的诬谤。

论《心经》与西游故事

论《心经》与西游故事张静二政治大学学报第51期1985年05月出版页247-265--------------------------------------------------------------------------------页247摘要《心经》和西游故事传统的关系虽极其密切,但历来评家并未给予应有的注意。《心经》在西游故事传统中所以重要,乃因它深具驱魔逐鬼的功效。《西游记》中的《心经》总共出现了八次。为此,下文首拟略述《心经》的汉译及其蕴义,然后再分成《西游记》前和《西游记》本身两部分来

现代因果实录(第一部)

现代因果实录(第一部)宣化上人开示:我们学佛就是学不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其它众生的生命。以此类推,八万四千个疾病,皆有前因后果。但是,在我的心里,是把宗教与迷信混为一谈的。五台山是我国四大佛教圣地之一,是文殊菩萨的道场。一踏入苍然深秀的谷中,只见紫气盘盘,嘉木森森,疑为仙境。我只顾循音,却兀然发现一条清溪已斜陈目前。老和尚故意在“信”字上加重了语气。

现代因果实录[六]

今年初,已有七个月身孕的海波,向我诉说孩子在肚子里非常不老实,问我有没有办法帮助她。如果现在能开始吃素,效果会更好。海波与婆婆还真的达成了“协议”。近几个月来胎儿经常在腹中拳打脚踢,使得女儿非常痛苦。如果能坚持念上七遍《地藏经》回向给胎儿,就会消除她们之间的怨债。她女儿刚才又念完一遍《地藏经》,到现在一口肉没吃。不久,她女儿平安生下一个可爱的儿子,生产时几乎没有痛苦。

车迟国悟空斗三怪(中)

悟空陪唐僧登上神坛,让唐僧只管打坐念经,自己按事先约好的信号,挥动金箍棒,立刻狂风大作,乌云满天,电闪雷鸣,大雨倾盆,足足下了三个时辰。悟空把宫服撕烂,变成破罩衫,然后钻出柜,悄悄告诉唐僧。悟空又钻到柜里,吃掉桃子,把桃核儿放在盘中。猜的结果让国王非常吃惊,以为唐僧有神仙暗中帮助。虎力大仙很不服气,又要和悟空比砍头、剖腹、下油锅的本领。

出家盗用僧物,比丘头虫身报

当佛陀在舍卫城的时侯,有一次,舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫,它的头是比丘头,身体却是一条大虫,身上还长满了细细长长的小虫,不停地在它身上蠕动,吸食它的血,吃它的肉,再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中,这只大虫痛苦得不断哀号。这时,世尊以智能观察得知:这只大虫授记的时间到了,可藉此教化舍卫城人民的因缘也成熟了。

论观音与西游故事

论观音与西游故事张静二摘要百回本《西游记》中的人物除了取经五圣外,以观音最为重要。观音是百回本中的典型慈母,深受五圣的敬仰与民间的崇拜。观音的出身首见於释典;欲了解《西游记》中的观音,遂不免要先就释典察考一番。准此,本文拟先从释典及宝卷入手来对观音略作一番身家调查的工夫,然後就五部与西游故事直接有关的作品进行探讨,期能剖明观音与西游故事之间的关系。

阿难尊者——佛入灭前 授记未来(二)

难忍听闻妙法毕,基本上解除了丧考之痛,他对众弟子生起了很大的信心,并发愿终生护持众弟子。当时的中土唯有果新巴城集众诵戒,寂静者便前往果新巴城一起诵戒。到了果新巴城时,城里已有十万僧众集中在此,其中只有新来的寂静者是罗汉,众弟子是能讲经的三藏法师,其余的全是凡夫僧,这次全体僧众...的法会是释迦牟尼佛教法中最后一个法会。,就抽出宝剑,...害了阿罗汉。这唯一的一位阿罗汉和唯一的三藏法师都没有了,故佛法隐没。