现代因果故事（三）真人真事
敲骨榨髓九六年夏，一位来自台湾省的富家太太，因患鼻窦炎几十年未愈，便专程来五台山求妙法老和尚指点病因。她已有十几年拉肚子的病史，但医院确诊不是痢疾。第二天果真恢复正常了。现在她不仅天天打坐念佛，又开始学念《地藏菩萨本愿经》，还要让我教她念《大悲咒》呢如是因果邻居张老伯好练气功，还乐于用气功为人治病，然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病，药物治疗也不见效。“不过”张老伯接着又说，“老鼠是害虫，祸害人
因果故事
纪晓岚写的因果故事：雷殛长舌
雷殛长舌雍正壬子，有宦家子妇，素无勃谿状。突狂电穿牖，如火光激射，雷楔贯心而入，洞左胁而出。其夫亦为雷焰燔烧，背至尻皆焦黑，气息仅属。是未知律重主谋，幽明一也。雍正壬子年间，有个官宦人家的媳妇，平时并没有与任何人吵过架。而她的丈夫也被雷火烧伤，从后背至臀部一片焦黑，只剩下一口气尚存。这位做丈夫的似乎在埋怨上天惩罚得不公平，但他哪里知道律例严惩主谋。这一点，无论阴间阳间的法律都是一样的。
水莲——因果启示录（2）
就像水莲斋主所说的：“不管佛菩萨再慈悲，业力再怎么化解，人终究还是有要走的一天，重要的是，因为这样的觉悟，让一个人有重生的机会，有忏悔的机会，有在这个生命里，重新得到启示的机会，这就是这个故事所带给我们最大的启示！”水莲斋主也提到了另一个类似的个案。
因缘果报与命运关系之介说
因缘果报与命运关系之介说（一）每个人都很关心自己的命运，都希望自己的命运是无诸障碍、大富大贵的。就必须要确实了解因缘果报与命运的关系了。--------------------------------------------------------------------------------因缘果报与命运关系之介说（三）以慈悲心关照社会、关照一切众生，就是一种善缘；善缘成就了，就有福德，就能够成就世间、出世间的善业。-------------------------------------------
纪晓岚写的因果故事：驴报夙怨
驴报夙怨从兄万周言：交河有农家妇，每归宁，辄骑一驴往。驴忽横逸，载妇径入秫田中，密叶深丛，迷不得返。次日丐者送之还，其夫愧焉，将鬻驴于屠肆。她丈夫是又愧又恨，要把这驴卖到屠宰场去。他痛自忏悔，决心不再报复。
纪晓岚写的因果故事：受恩必报
受恩必报先姚安公，性严峻，门无杂宾。一日，与一褴缕人对语，呼余兄弟与为礼。乃为委曲谋生计。先父姚安公（纪容舒）性情严峻，平时很少与闲杂人等交往。于是，先父便留下这位宋曼珠的后裔在家中，并多方为他谋求生计。
四圣谛讲记 第二卷 苦～因果无常
第二卷苦～因果无常现在，我要跟大家讲因缘果报。佛教是特别强调因缘与果报的宗教，佛法是讲因果的道理和现象。这也离不开因果，只不过基督教说是上帝规定的。主要的原因称为因，其他协助主要的因变成果的次要的原因，叫做缘。佛法说，因果无始无终，没有开始，也没有终点。譬如认为万物出现有因，上帝出现无因。
佛学问答（四）因果
佛学问答（四）因果问：佛教的“因果律”，似乎与现实相矛盾?第一节之疑，乃未能分清因缘界线之误也。因谓亲因，果指习果，二者之间有一重要枢纽，名之为“缘”。念佛者实为恶因之减损缘，能将恶种子蚀腐，故曰消灭，理非矛盾。
佛教的一些故事及慧语
佛教的一些故事及慧语△有人在祗树给孤独园问佛陀：“请问什么是最犀利的剑？什么是最剧毒的药？”
水莲——因果启示录（1）
--------------------------------------------------------------------------------无垢净光着总目录：自序——水莲缘起第一章、言语的启示第二章、怒的火山第三章、不道德的隐性...人第四章、听不见的哀号第五章、无情因果有情天第六章、怨恨的海第七章、宽容第八章、忏悔的甘露附录——水莲斋主小访记水莲一本难忘的因果启示录。无垢净光一九九六年二月第一章、言语的启示言语的启示水莲——因果启示录人——可以说是唯一具有优越丰富语言沟通能力的动物，