国王舍自血肉，换得半偈
阿难尊者依教奉行，为僧众宣说七菩提分的妙法，令与声闻有缘的比丘众灭尽烦恼，获证罗汉果位。
因陀罗
帝释天屠旱龙的传说
帝释天是最早侵入印度从事游牧的雅利安人的神。下面是帝释天战胜旱魔的传说。帝释天听到了人类的祈祷，勇敢地站住来，表示愿意为人类作战。帝释天这个金孩子在开始时就成为天国、人间和阴间这三界的国王。当帝释天驾着马车去袭击旱魔时，马鲁特兄弟跟在他后面飞驰，大声叫喊。旱魔以为它自己是刀枪所不能伤害的，但是帝释天掷出他的武器去，立刻就发现了这龙的蜿蜒身躯的能受刀枪的部分。帝释天喝了天国的琼浆，增加了勇气和力量。
修行慈心是世间第一殊胜法门
此时，阿难尊者请教佛陀：“世尊！请问修持慈心的善男子，若未生值佛世，又不乐处世间，应当以何为依归呢？”广行慈悲能对治瞋毒，令心柔和。若能于待人接物中恒起慈心，生活中处处是道场，透过觉察、觉照，以慈心转化瞋恼，当烦恼消融与清净心相应，必能体会佛陀所言，修行慈心是世间第一殊胜法门。
睒的菩萨的心肠
睒的菩萨的心肠以仁慈悲愍的心教化众生,以孝行感动国王行仁道、奉行佛法,是菩萨的示现。睒对无法承欢膝下感到伤心欲绝,就此倒地不起。一行人依着睒指示的路径找到了他们居住的地方。国王看睒修行的功德感动天神的护助,有感而发,便率领群臣、全国百姓共行十善,并学习睒的孝行,从此国泰民安、富足康乐。昔时的睒孝子即是佛陀的前生,国王是阿难的前生,睒的父母即为佛陀今生之父母,而帝释天即是弥勒菩萨的前生。
天堂地狱
天堂地狱有一天，发生了不可抗拒的天灾地变，惊人的飓风把天堂与地狱之间的围墙吹倒了，地狱的众生纷纷跑到天堂去享乐，偌大的地狱快要变成一座空荡寂寥的死城，而天堂突然问多了一群光怪陆离的鬼魅，一时间天堂与地狱之间的秩序大乱，急坏了天堂的帝释天王和地狱的阎罗魔王。
本生故事：佛陀前世割肉救亲 感动天神顺利复国
古代孝行之中有一种行为挨批评最多，就是割肉救亲。割肉救亲具体行为也有多种，在历史上具体记载不少。下面这则故事出自《杂宝藏经》，属于本生故事，讲述释迦世尊前世之事。结果发现是这位小王子做出割肉救父母的稀有行径，功德感动上天，所以才有这种征兆。于是帝释天带着小王子找到王子夫妇，让一家人再次相聚，并让他们顺利见到那位国王，把小王子至孝之行告诉国王。于是国王就将国内精锐部队借给王子，帮助王子收复国土。
佛陀故事会：昔普国王——舍自身命 换得半偈
途中世尊告阿难尊者：“阿难，把我的法衣折成四层，我的背很痛要在上面休息一下。”阿难尊者依教奉行，为僧众宣说七菩提分的妙法，令与声闻有缘的比丘众灭尽烦恼，获证罗汉果位。
月光国王：因地果时 同赞布施
一时，佛在舍卫城赞叹布施的功德说：“诸比丘，我了知布施的圆满功德和少分功德，若欲界众生如我一样悉知布施的圆满功德和少分功德，则他们将不愿享用自己拥有的一切，即便是一口饭也愿意布施。遗憾众生不知如是。”
佛陀故事会：月光国王——因地果时 同赞布施
一时，佛在舍卫城赞叹布施的功德说：“诸比丘，我了知布施的圆满功德和少分功德，若欲界众生如我一样悉知布施的圆满功德和少分功德，则他们将不愿享用自己拥有的一切，即便是一口饭也愿意布施。遗憾众生不知如是。”
八法与自赞
国王非常疼爱它们，让它们住在金笼子里，饮食与国王同时，国王照顾它们如同自己的孩子。佛说法完，另一组修行者正从某村里结夏安居回来。自己确曾在别人面前自我赞叹，接受了许多供养。但是，今後绝不再虚情假意地赞叹自己了。最後，他到达一个家门前站著，忍不住赞叹自己，才能获得一顿饭吃。帝释天每月八日、十四日、十五日，必会骑著伊罗白龙象下凡，观察世间，周游列国。