秀才和艄公
说也凑巧，这时天空乌云翻滚，雷鸣电闪，秀才灵机一动，说道：>光舞（武）起自汉中。艄公赞叹不已，遂免费送他过河。二人寒暄之后，秀才见渡口摆着棋盘，遂怀着感激之情说道：>昨夜敲棋寻子路；>子路，孔子的学生；“寻子路”，明为“寻棋子的路线”，但暗中却指先前免费渡河之事，而且还在句尾镶嵌了“子路”的名字，老艄公心想：这>一上联含有三层意思，必须设法对上，于是，看着秀才的笑脸说道：>今朝对镜见颜回。
国学
救嫂子与救天下人
孟子和淳于髡都是中国战国时期的著名雄辩家，孟子提倡仪守礼制，淳于髡嫌其过于刻板。
孟子绕问齐宣王
孟子很会说话，他的许多辩论往往从对方不注意的方面入手，然后绕几个弯而回到正题。待对方发觉自己被驳倒时，已理屈词穷，一切反驳都为时已晚了。一次，孟子批评齐宣王治国不力。
辛亥革命先驱：黄侃的生平简介
黄侃，中国近代民主革命家、辛亥革命先驱、著名语言文字学家。1935年10月8日殁于南京，年仅49岁。1947年其夫人黄菊英将藏书5000册捐给湖北省图书馆，其中黄侃批校本有60余册，珍本百余册。席间论及清廷，革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已，当晚，黄侃借酒性挥毫成文，题为《大乱者，救中国之妙药也》，文章刊出，舆论哗然，各地报刊或纷纷报道，或全文转载，清廷惊恐万分。黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真。
孟子和苏秦，战国英豪中的两个极端
>小编认为，两者不但代表了战国英豪的两个极端，也代表了中国古代知识分子的两个极端：>孟子讲究大道，崇尚理想建设，是古中国知识分子中“君子”的典型代表。是的，这个伟大的中华母亲就是孟子的母亲。赵岐在《孟子题辞》中认为孟子“宿丧其父，幼被慈母三迁之教”。所以孟子对魏惠王直接宣扬仁义，闭口不谈利，是因为谈话的对象不同的缘故。
孟子休妻
据《大戴礼记》记载：战国时期的一天，孟子的妻子独自一人呆在屋里，孟子从外面突然闯进来，瞧见她姿势不雅，顿时无名火起，立即跑到母亲面前告状。孟母问明了情况，大声斥责儿子说：“这分明是你无礼，不是你妻子无礼！”孟子没有想到，母亲恰恰从同一事情得出了相反的结论。
孔子弟子
《善谑录》中记述了个爱开玩笑的动筩先生：动筩曾于国学中听博士论难说：“孔于弟子达者有七十二人，”动筩借此问道：“达者七二人，几人已着冠？几人未着冠？”
孔融答对李长官
孔融，字文举，是东汉末年著名的文学家。李膺是统辖七郡的长官，当时办公地点就在洛阳，孔融决定去会一会这位掌大权的人。>李膺见小孔融很会讲话，就喜欢上他了，对他说：“留在这儿吃饭吧？”这说的当然是反语，是嫌孔融没说句客气的话。谁知孔融却回答说：“我也教教您老人家当主人的礼节吧：要留客人吃饭，就不必征求客人的意见。”
孔子吃饭
孔子周游列国时，有次被困在陈国与蔡国之间，整整十天没吃过一餐饱饭，有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔于不问肉的来路，拿起来就吃；子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。
唐仲友的身份如何 为什么朱熹一直想抓住他的把柄
当时，朱熹正好担任了两浙的盐官，便想从经济上抓到唐仲友的小辫子。但可惜的是，朱熹审核来审核去，却发现这个唐仲友实在是个两袖清风的清官，这让朱熹十分郁闷。唐仲友的把柄实在不好抓，就找来一个青楼女子，逼迫这个青楼女子承认自己和唐仲友有着不正当的男女关系。有几次严蕊差点都被打死了，决不肯承认自己与唐仲友之间有私情。朱熹断错了案还拒不承认，这和他坚持的“理”是世界本原的客观唯心主义有关。