孙奭生平事迹 孙奭的历史评价
孙奭人称孙宣公，是北宋时期的经学家、教育家和大臣，他一生著作众多，为儒林所敬慕，代表作有《经典微言》《乐记图》《五服制度》等。孙奭>孙奭生平事迹>孙奭，字宗古，博州博平。著有《经典徽言》及《五经节解》、《乐记图》、《五服制度》等，他同时也是十三经注疏中《孟子注疏》中“疏”的完成者。>孙奭的历史评价>宋祁：①时惟乐安孙公奭，皤颠魁垒，授道帷幄。>②孙宣公奭，当世大儒，亦从曰数（朔）。
国学
纪晓岚为孔府题词是故意写错两个字的吗？真相是什么
纪晓岚为孔府题词，却故意写错2字，300多年来为何无人能改?不过众人还是请到了清朝大学士纪晓岚给孔庙题词。>按此来看那就说明是纪晓岚故意写错的，身为清朝大学士的他为什么会犯这种文字上的低级错误呢?>经过了解，纪晓岚故意把“富”字弄错，其实想暗喻财富无顶的意思，而“章”字下面穿过头，又大概意喻为出头日的意思。
情爱之间 人成即佛成(图文)
不是一般人能够做得到的，《弟子规》可以说是圣贤的基础标准，如果我们连这一点都做不到的话，谈何成贤成圣呢？>《弟子规》是圣人之训，成贤成圣之规范，效仿先贤，《弟子规》可以说是一部值得深入学...经典，不是说能给别人讲，而是能够亲力亲为。>《弟子规》成就的还只是世间的圣贤之人，如果我们发愿要成就出世间的圣人，更应该身体力行《弟子规》的教授。>太虚大师开示过：“人成即佛成！”
才子大学士纪晓岚在孔府所题对联中真的出现了两个“错字”吗？
然而，万不可想到的是，就在孔府的大门两旁，清朝最负盛名的大学士才子纪晓岚所题的一副对联中，却竟然出现了今天看来是完全写错的两个“错字”，这究竟是怎么回事呢?凭心而论，纪晓岚所写的这副对联堪称天下少有的佳联。其实这正是纪晓岚故意写“错”，以展示自己才智的成功之处哩。而纪晓岚所题孔府大门两边的对联中，“富”和“章”其实并没有错，因为不仅当时允许这么写，而且寓意深刻，意义深远，极具才学。
陆九渊生平简介与历史成就
又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”。丞相周必大称赞说：荆门之政是陆九渊事事躬行的结果。陆九渊当时名望已高，每开讲席，学者群集，“户外履满，耆老扶杖观听”。>雪日端逝>绍熙三年十二月的一天，陆九渊对亲近之人说：“先教授兄有志于天下，竟得不到施展就要离开人世了。”>陆九渊承认王安石英才盖世，不合流俗，但认为王安石学术上没有触及根本，不苟同其政治改革。
子欲孝而亲不待
子欲孝而亲不待>白话易解：>孔子在前往齐国的路上，走半路时，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。>孔子对驾车的人说：「这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！」>于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。
原宪的人物生平 原宪的历史评价
人物生平>原宪出身于宋国商丘一个贫寒之家，原宪比孔子小36岁，年幼时就拜孔子为师。孔子在鲁国任司寇一职时，原宪曾做过孔子的家宰，孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要。")>原宪的同窗好友子贡，做了卫国的上大夫后，穿着轻裘，内着表，外着白，衣着华丽，坐着驷马高车，前护后拥，浩浩荡荡地来看望原宪。>历史评价>唐代吴筠有《咏原宪子》诗:"原生何淡漠，观妙自怡性。">后人以"原宪桑枢"、"原宪甘贫"比喻能安贫乐道之人。
彭定求的个人简介 彭定求的理学思想
个人简介>彭定求，字勤止，号访濂，学人称"南畇先生"。6岁时，彭定求入小学读书识字。在父亲和老师的影响下，彭定求对理学发生了浓厚的兴趣，于是潜心研究理学。故彭定求的学术思想也很低于王守仁。王守仁的"心学"几乎席卷了整个思想界。实际上这是彭定求思想的流露，他不困于门户之见，虽出于王氏心学，但同时又兼采程朱理学的思想。五十二年，康熙皇帝"万寿节"，彭定求入京祝贺。
袁桷的人物生平 袁桷的政治思想
袁桷,字伯长，号清容居士,元代学官、书院山长,庆元鄞县人。人物生平>元代学官、书院山长。卒后，保管不当，被仆人窃去或转卖者颇多，或为婢妾所毁者过半。曾作有《定海县学藏书记》、《袁氏新旧书目·序》，是研究藏书史的重要文献。又因朝廷议修宋辽金三史，其孙袁曮将遗存数千卷全部上呈。>政治思想>曾抨击当时国学和江南学校，鄙弃刑狱、簿书、金谷、户口等实际吏事，"教法止于《四书》"。
焦循的个人简历 焦循的个人生平
焦循，字理堂，江苏扬州黄珏镇人，清哲学家、数学家、戏曲理论家，有《里堂学算记》《易章句》《易通释》《孟子正义》《剧说》等。个人简介>江苏甘泉人，生于高宗乾隆二十八年癸，卒于仁宗嘉庆二十五年庚辰，得年五十八岁。>除经学、天算之外，焦循极注重地方志，对方志学亦有见解。>个人生平>焦循少颖异，事父母以孝闻，服丧尽礼。丁卯病危，以《易》未成为恨。先生易学，不拘守汉魏各师法，惟以卦爻经文比例为主。