子路负米 子路是春秋时期鲁国人,孔子的学生。左邻右舍都称赞子路是个孝子。多年之后,子路的父母相继亡故,子路便到鲁国都城曲阜拜孔子为师。公元前496年,孔子带弟子们离开鲁国,去周游列国。楚昭王很钦慕孔子,派人送来了一百辆车子、一万钟粟米,邀孔子前往国都郢城。孔子听了,赞扬他说:“你侍奉双亲,父母活着的时候可以称得上最大的孝心;父母亡故后,你又能时时怀念他们,你真可以说是个大孝子了!”
道教神仙的来源 传统神学影响,是认识与研究道教神仙谱系的首要因素,中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教的过渡,大致在殷周时代,殷人崇尚鬼神,如占卜,留下了大量的殷墟卜辞。中国古代宗教正是在此基础上逐步充实形成了天神、地、人鬼的崇拜系统,这是道教神灵崇拜的主要来源。图腾崇拜例如龙、凤、熊、虎、玄鸟,花、槐等,成为龙神、花仙等。如鄂伦春族称公熊为“雅亚”,意为祖父,称母熊为“太帖”,意为祖母。
太清道德天尊 站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左,三清为道家哲学“三一”学说的象征。后来寇谦之改革天师道,亦以“太上老君”为最早最高尊神,但已经出现了“道德天尊”的名称,以今所见,“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。上第一中位,上合虚皇道君,应号元始天尊。
孔子学琴 孔子不仅是一位伟大的教育家,也是一位出色的音乐家,他既会唱歌,又会弹琴、作曲,有高超的音乐鉴赏能力。孔子从小喜好弹琴,年轻的时候便有较高的造诣。师襄教过许多学生,但还没碰到像孔子这么好学的人,于是又摇摇头走开了,心中却暗暗高兴:“此人以后必成大器。”又过了一段时间,师襄发现孔子神情庄重,好像变了个人似的。一天,师襄悄悄走近正在练琴的孔子,凝神倾听孔...唱,深深陶醉于优美的琴声中。
黄帝出世的传说 传说一相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。又因他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。黄帝的母亲名附宝,是位圣贤之人。附宝怀孕24个月,天空出现五彩祥云,百鸟朝凤,二月二日黄帝在沮水河畔,沮源关降龙峡出生了。传说三黄帝生于山东省曲阜市周围,如果黄帝本人存在的话,这一说法无论在学理上还是遗址上,毫无疑问都是目前为止证据最充分的一个。
孟母的四个传说故事 至少在中国,母亲对子女的教育很重要,传统社会就这么认为的。尤其是孟子,在汉代,就出现了很多关于孟母教子的故事,这些传说反映出儒家的一些价值理念和立场,但未必是史实。第四个传说,知道的人就更少了,也自出《韩诗外传》,另见于《列女传》,一般称之为“孟子出妻”。说孟子的妻子一个人在家,“踞”,就是说在家一个,蹲着。孟子见了,出来跟孟母说,妻子“无礼”,要休掉她。孟子很自责,再也不敢提休妻的事儿了。
直下承担 佛光禅师知道克契过分谦虚,不敢直下承担,再怎样参禅,也是不能开悟,所以又一次遇到克契的时候,佛光禅师问道:“学道坐禅,要不断参究,你为何老是不来问我呢?”佛光禅师当下大声喝道:“忙!忙!为谁在忙呢?我也可以为你忙呀!”佛光禅师一句“我也可以为你忙”的话,打入克契和尚的心中,克契言下有所悟。孔子有个学生名叫冉求,是个多才多艺、很有才能的人。但吉姆注意到,那渔夫总是将大鱼放回去,只留下小鱼。
道教 至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。东汉后期至魏晋南北朝是道教正式形成和确立的时期。这些道派在教义上的共同特点是倡导三教合一,鼓吹儒释道教同源一致。三教所共同探讨的心性问题成为这一时期道教哲学的中心课题。道教在明清时期趋于衰落,社会地位逐渐下降。各种大大小小的道教神庙,受到官绅士民的普遍崇拜。这一时期纷纷出现的大批下层民间秘密宗教结社,亦多吸收道教思想。
骊山老母传“八宝” “八宝”是儒教先师孔子他老人家育德内容的全部精髓,是人生的八种品德。所以,老子认为制定符合人类文明进步的礼乐制度是不可或缺、更是符合“大道”运行规律的。老母就是在这种情况下,向人间传授了老母“八宝”。老母要用“八宝”约束人们的心性,规范人们的行为。“八宝”之一曰孝。“八宝”之二曰悌。“八宝”之三曰忠。
泰山神信仰探微 泰山是五岳独尊的东岳,其神以“大帝”称之,地位显赫。>一、泰山神信仰源于对泰山的自然崇拜>泰山神属道教的自然神,源于中国原始宗教的自然崇拜。>泰山崇拜还与天地崇拜紧密相连,这也是泰山神信仰的重要内容。进而又演化出泰山神乃“天帝之孙”的信仰,泰山崇拜与天地崇拜的结合便愈加密切。而...化身说,把泰山与神话里开天辟地的创世主...联系在一起,意在表明泰山信仰源远流长及声名的显赫,似亦无更探的层次结构。