如何对待色情的诱惑 二者相较,暴力之心易制,而色情之欲难防。因此,今暂舍暴力而谈色情。色情最简单的解释即男女之欲,告子说:“食色,性也。”为了健康、品德、学业、事业、前途、幸福着想,我们就应该淡泊...,做到孔子所说的:“贤贤易色。”
我戒邪淫两个月后的体会 后来一次偶然的机会,上了戒邪淫网,认识到不仅仅同性恋、婚外恋、嫖娼是邪淫,连...也是邪淫。一个朋友对我说,戒邪淫网功德无量。我想如果我20岁那年就能上戒邪淫网,了解邪淫的坏处,那么我这4年的生活质量会高很多,不过亡羊补牢,为时未晚。戒邪淫两个月后的第二个体会是:每天会有一段时间,一个钟头抑或两个钟头,人感觉到非常的安详自在。
明管东溟先生劝人积阴德 不如积阴德于冥冥之中,此万世传家之宝训也。善而曰积,不尚阳德而尚阴德也。必举家咸务阴骘,而后可称积善之家。程朱勉君子无所为而为善,独不虑小人无所忌而为恶耶。愚讲修身齐家之道,一一以孔子之庸德庸言为矩。而所以行庸德,谨庸言,亦必归重于程朱之绳墨。独于三世因果,及三祇修证之实际,则不得不破程朱之关。报人之德,不报人之怨。一身不足以尽积善之庆,故其余又及于子孙。
黄庭坚:吾无隐乎尔的故事 (图文) 临济宗黄龙派的开山祖是黄龙慧南,慧南传晦堂禅师。晦堂的门下,收了一个赫赫有名的文豪黄山谷道人。孔子笑着对弟子们说:“吾无隐乎尔”——我对你们并没有什么可隐瞒的啊。黄山谷一天陪晦堂禅师在山间散步时,晦堂一言不发,山谷也没有问什么。晦堂高兴地看着这位俗家弟子,意味深长地说:“你不是一直向我请教禅的奥义么?那么现在,吾无隐乎尔。”黄庭坚顿时了悟,纳头便罢。
百行孝为先:简说“孝”字 甲骨文中没有“孝”字。所以《说文解字》说:“孝,善事父母者。从老省,从子。子承老也。”“孝”并非仅仅是供养父母。孔子强调“孝”必须发自于子女内心对父母的敬爱,把孝提高到人类道德需求的最高层次。
表姐对邪淫者的教诲 无数事实证明,邪淫能导致事业、家庭、身心的败坏,障碍智慧与善心,消减意志力,障碍功名富贵、长寿健康,所以古人说“万恶淫为首”,世界上找不到比邪淫更严重的灾祸了。齐国对鲁公之死的公开说法是车祸。
弘一大师改过十法 弘一大师改过十法>余五十年来改过迁善之事,其事甚多,不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者,先与诸君言之。蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”我众须知文过乃是最可耻之事。我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。
最难做到的孝道 好脸色是最难做到的孝道>《论语》里有个小故事。就像《礼记祭义》上说的:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”给父母一个好脸色都做不到,其他的所谓“孝行”,又有多少是发自内心呢?“婉容”也是修行,连面对父母你都不能心平气和,谁会相信你有干大事业的格局和心胸呢?每临大事有静气,其实就是从面对父母保持“婉容”来修炼的。你的孝心在哪里,你的孝行就在哪里,这些都会反映在你的脸色上。
堕胎三十几次被鬼压 堕胎三十几次被鬼压>我姓刘名学仁,今年四十二岁,家里是三个女孩,我排行第二,现在我定居香港。非常惭愧,因为以前没学过《弟子规》,不知道「身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。」不明因果犯下滔天大错,包括犯邪淫,破人婚姻,损子堕胎等等……因为我们在一个单位,所以就同居,同居后就堕胎十九次。我活见鬼三次,还在晚上被鬼压过一次。二零零二年,我最后一次堕胎,就又出现了被鬼压的情况。
人有多少德,就有多少福 人有多少德,就有多少福,无德不得,失德散尽。范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。如果是作恶的,就已经获罪于天,祈祷求福也是没有用处的。除此之外,行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。