第二辆马车—对佛生喜 得佛授记 一位婆罗门的儿子乘着满载物品的马车到城中上供下施,他见到世尊托钵化缘,剎那间对世尊生起了无比的欢喜心。他们到天界后听到了无常、苦、空、无我的法语,同时共诵偈曰:「生起出离心,入于如来教,摧毁诸四魔,谁人能行持,清净梵净行,远离轮回苦,灭尽诸烦恼。」世尊放光,光绕三千大千世界后,入于白毫间,以示那位乘马车的婆罗门施主将得独觉果位。
魂游地狱 一日复问:‘卿欲归否?’曰:‘欲归。’又问:‘欲见地狱否?’曰:‘欲见。’府君指马一匹,及吏二人,从东北出,五六里许,见一大铁城,方数十里,有一铁屋,充满铁汤炎火,次至一瓦屋,以铁为扉,开视之,见其祖父等皆在,悉被杻械伽锁系缚,猛火缠烧,身体焦烂,见系流泪曰:‘汝当相救。’系曰:‘当念地藏菩萨。’前行,见一城中,有热铁床座,昔所见沙门坐焉,身体如炭,猛火洞然。
逃出地狱安然回家 十六日换乘华航回台,抵家已是夜深人静了,高龄的爷爷乍见我安然回来,不觉老泪纵横,老父见到我又是嘘寒问暖,恍如隔世,而我也哽咽着详述越南沦陷前后的情形以及祈求观音的结果。家人除了感叹‘人心险恶’外,都称颂‘阿弥陀佛’不已,自此断了的天伦之弦又再续上了。
人死后的真正秘密! 答案是肯定的,逢年过节人们为亲人鬼魂準备的祭礼食品就是证明。对,钟馗是吃鬼的。阴间的工作人员经常到阳间出差的,也就是他和黑白无常等少数几个。钟馗就不一样了,他的职责是追捕逃出地狱的鬼魂。第二站,十殿阎罗之一秦广王,秦广王处的主要建筑是孽镜台,号称照人善恶,其实乃检查食品的透视机。检验完毕后,包子胚们送入第三站,十殿阎罗之二楚江王。所以,从古到今流传的地狱惩罚恶行的传说,事实上却是鬼卒们饕餮的盛宴!
转生天上人间的17种 在这三种中阴期间,都有获得解脱的机会。有十七种中阴有法。若天若人念此道者。终不畏于阎罗使者之所加害。亦如一切天众色相。亦如欲界六天受乐。见诸天中生处胜故。若阎浮提人中命终。业风吹令生于异处。中间次第有善相出。是名第八中阴有也。
修佛成佛觉悟人生 有一天,当佛陀在莲花池畔散步时,佛陀凝望着澄清的池水,突然看到了地狱的景象,有无数的众生,在地狱的血池里浮沉哀嚎着。佛陀悲悯地看着浮沉哀嚎的众生,想着他们的无知和罪业,不禁叹息着,这时,他特别注意到一位叫健达多的,健达多在过去生中,...人放火无恶不作,终因恶贯满盈而堕落地狱。健达多看见后,不禁惊慌和愤怒,想说;“就只有我一个人,都害怕这细”蜘蛛丝断了呢!一念善,可以让健达多有缘得以脱离地狱苦海。
六道之相,不离方寸 六道之相,不离方寸去年冬天的时候,我和一个朋友在街边的一家重庆小吃店吃饭,我们点了两个菜、两碗米饭,在等菜的时候我们讨论起了佛教。虽然她已经打算做一个佛教徒,但是她对于佛教所描述的六道轮回仍旧存有疑问。我说如果你一定要看到才能确信的话,我倒可以帮你这个忙,我可以让你看到你平时看不到的六道。他认为自己还有很多时间,我认为他就是天人,虽然他并不会飞。如果你仔细观察的话,“六道”就在你身边。
天堂与地狱的区别 有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤匙,但汤匙的柄比他们的手臂要长,自己没法把汤送到嘴里。“来吧,我再让你看看什么是天堂。”这里的一切和上一个房间没什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙,但大家都在快乐的歌唱。“我不懂,”这个人说:“为什么一样的待遇和条件,而他们快乐,另一个房间里的人们却很悲惨?”
天堂和地狱在何处? 从前有位僧侣,他最有兴趣的讲道题目是“天堂与地狱”。于是,某天他站起来说:“告诉我天堂和地狱在哪里,假如你不能回答我,你就是说谎!”这位僧侣向来是位单纯的人,他在此时显得相当害怕。这位僧侣很快地恢复了他的机智,回答说:“地狱就在你身边,而且带着你的愤怒。”那位男士了解到真相之后冷静下来,开始笑了起来。天堂和地狱之别,在给我们如何生活。只要是生物存在的宇宙角落,必定同时存在着天堂和地狱。