佛经和史籍中关于地藏菩萨的记述 （一）《地藏本愿经·忉利天宫神通品第一》是地藏菩萨摩诃萨于过去久远不可说劫前，身为大长者子。又摩地藏菩萨摩诃萨顶。现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣尔时地藏菩萨摩诃萨。佛经说地藏菩萨在无量劫以来，自誓必尽度六道众生，始愿成佛。故其尊号为“大愿地藏王菩萨”。中国佛教视安徽九华山是地藏菩萨应化之地，地藏菩萨形象，在诸菩萨中与众不同，是现出家相。故闵公父子成为地藏菩萨胁侍立像。
金地藏九华山建道场 至安徽省池州府青阳县九华山。诸葛节等人，深愧未尽地主之谊，遂发心倡议为地藏比丘建造禅宇。时九华山地为闵让和所有，建寺须请其施舍山地。地藏遂将袈裟一展，遍覆九子山峰。闵公见状甚喜，尽将所荫之地施与地藏建大道场。后新罗国王得知地藏在九华山开办道场，即派人运粮供养。地藏比丘被人们认为是地藏菩萨的化身，每年七月三十日，九华山香火鼎盛，深为民众所信仰。