马雅各简介 马雅各简介˂img src=https://www.lishirenzhi.com/zb_users/upload/2018/06/201806241529826935620094.jpg title=
英国国王的离婚官司 16世纪开端的时分,当欧洲早期兴起的大国争相扬帆渡海的时分,英国发生了一件工作,变成英国现代民族主义的一个象征,为英国日后的开展起到不行无视的久远效果。英国其时的国王为亨利八世,在位时刻是1509——1547年。亨利八世没有儿子,...
冯玉祥部队战斗力根源:信基督花柳病比率最低 历史上,宗教总不免被一些统治者当做工具加以利用。甚至到了民国时代,还有一些军阀选择宗教这种形式作为维系集团的外壳。 冯玉祥的“基督军” 冯玉祥受洗成为基督徒后,认为基督教义是军队中精神教育的极好材料,基督教教义可以&ldquo...
东西君子之会:耶稣会与东林党 东西君子之会:耶稣会与东林党 耶稣会士到中国后,他们与“东林党”关系非常密切。他们的结合是道德层面的,而非信仰层面。万历二十三年(1595)顾宪成、高攀龙、钱一本的东林讲学。无锡东林书院是宋代杨龟山的讲学遗址。经十年讲学,各方官绅纷...
朝鲜历史之朝鲜宗教 朝鲜历史之朝鲜宗教 在正祖时期,天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜 *** 对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会,同来京的朝鲜使臣交往,传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念,也随着这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年(178...
天主教与基督教的区别 天主教与基督教的不同/区别 我从小长在一个天主教家族,出生后不久就被奶奶抱去天主教受洗了。但稍微懂事了之后,问修女基督教跟天主教有什么不一样,她回答我「基督教不信圣母」。这个浅薄的回答或许是修女见我年纪小(才十岁),可能无法理解而说;也有可能是无法详说,因为基督教...
明末“小东林”复社:清谈误国 明末“小东林”复社:清谈误国 继东林党而起的是复社,称为“小东林”、“嗣东林”。其实,复社具有更多的民间性质。崇祯皇帝勤于政事,励精图治,想收回王权。但东林开辟的风气已经蔚然全国,民间...
李栗谷天人观研究 李栗谷天人观研究 李栗谷在对天、命观的研究中,从天人关系的角度思考了人性命运的问题。他以圣人与天的经历为基础。力图把传统的重要经典联成一个整体,证明了天与人,天道与人事之间存在着密切的关系:天与道遥相呼应。人对于人性有积极作用;人所应循之道是通过圣人来传递的,圣人与天...
真上帝“耶和华”VS 假上帝“大梵天王”--真假上帝的区别 众所周知,对宗教有所了解的人都会知道,耶和华是基督教徒所信仰的上帝。同时,也是犹太教徒和 *** 教徒的上帝。与众不同的是,佛教徒眼中的上帝,却是印度教的大神“大梵天王”。在佛教中流行一句话,上帝也是众生,上帝也要参加六道轮回。事实上,对于佛教徒来言,佛教徒根本就不...
俄国宗教历史的演绎路径 俄国宗教历史的演绎路径 众所周知,西欧的文艺复兴是从宗教的束缚下摆脱出来、以张扬人本主义的一种思想启蒙运动。但是在俄国的政治舞台上,我们却看到了与此相反的现代化景观——宗教复兴和思想启蒙的“共生”现象:表面上...