勾践本是大禹守墓人！攻打吴国失败是谁救了他？
攻打吴国失败是谁救了他?>>允常去世以后，勾践继位为越王，阖闾趁着越国新王登基，国内不稳，发兵攻打越国。>夫差就这样大张旗鼓的准备了三年，勾践有点坐不住了，他明白吴国的实力远在越国之上，就想先发制人，攻打吴国。手下范蠡很不同意勾践的想法，对他进行了极力的劝阻，可勾践还是一意孤行，发兵攻打吴国。勾践是个贤明的君主，范蠡和文种都是良臣，你要是放他们回国，以后肯定是吴国的祸害。
大禹
共工治水的神话故事
>共工是个坏水神，性情凶狠，处事蛮横，专与华夏之民作对。>共工一看大禹一心要治住洪水，疏导黄河，让华夏之民过上正常的生活，顿时火冒三丈，几乎将自己的全部神力都使了出来，中原一带的洪水于是四处漫溢，到处横流，洪水更大了。共工看着自己在劫难逃，便向大禹下跪，发誓永远不再侵犯华夏，再不发水行恶了。
如何评价“鲧”和“禹”的治水？大禹为何又称之为“神禹”？
大禹为何又称之为“神禹”?之后禹继承了鲧，为“崇伯禹”。鲧治水失败后，被殛死于东方黄海海滨的羽山。>大禹治水，又称为鲧禹治水，是中国古代神话传说故事。>禹成功治理洪水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神。
大禹上位之后“世袭制”为何取代了“禅让制”？大禹是个怎么样的人？
大禹是个怎么样的人?>大禹是鲧的儿子，名“文命”，字“高密”。最终，在群臣的推荐下，大禹成为了治水的人选。之后，大禹临危受命，肩负起了治水工作。并且，大禹和百姓同吃同住，没有因为“领导”的身份而“拒绝劳动”。不难看出，此时的大禹，已经从“部落联盟首领”变成了“国王”。是大禹完成了“国家”的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会。并且，在绍兴禹陵村，夏禹姒姓后代世代为禹守陵至今。
要求停播“大禹婚外情”不为过
据说近日“明星学者”纪连海认为大禹“三过家门不入”是因为有了婚外情；四川省社科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏对此提出质疑，认为“把我国妇孺皆知的歌颂大禹无私奉献的‘三过家门而不入’的故事说成是受婚外情所困，是对华夏先祖的亵渎”，结果引发莫大争议。有论者称，谢所长一开口就要求电视台停播该期节目。“相传瑶姬曾献有治水妙法的‘红宝书’给大禹，帮助大禹治水成功……”
山神荐大禹
是夜无语，大禹眼望九联坪那蔚蓝色的天空，心想着山下波浪滔天的洪水，他提着昨天狩猎的山鸡，来到禹母池边的山神庙前，献上山鸡，双膝跪下，双手合十地拜道：“山神爷呀山神爷!我母亲要我继承父志。下山治水，想我大禹一无所知，有何德何能，还需山神爷赐教。”山神双手扶起大禹，就地而坐道：“神人不必多礼，小神被神人治水之诚心所感动，小神特来献上几策，望神人采纳。”大禹一急，便昏倒在地。
大禹故里与娶涂山氏传说
>其次是大禹娶涂山氏的传说，常璩《华阳国志》卷一说“禹娶于涂山，辛壬癸甲而去，生子启，呱呱啼，不及视，三过家门而不入于室，务在救时。今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉”。大禹也不例外，所以其诞生地与娶妻生子的地方有诸种说法也就不足为奇了。由此可见，常璩《华阳国志》中对大禹故里与娶涂山氏传说的记载，在后世已成为一种比较权威的说法。
传上古神兽赑屃在江海作恶 大禹将其降服帮助治水
去年3月，历经150年风雨的禹稷行宫正式升级为国家级重点文物保护单位。大殿内有两尊大禹像，一尊是其帝王装束，威严肃穆，另一尊是其治水装束，平易近人。赑屃是一种外形酷似巨龟、脚下却拥有锋利爪牙的神兽，传说上古时代，其常在江河湖海里行恶，后被大禹无私奉献的精神打动，被其降伏并成为治水先锋，推山挖沟，疏遍河道。据传，赑屃受大禹教化后，也学会慈悲为怀，常常为民祈福，人若抚其头部并许下心愿，则会心想事成。
＂药草馒头＂原是大禹妻做
相传大禹之前，洪水泛滥成灾。大禹的父亲鲧采用筑堤拦水的办法，结果劳而无功。大禹决定挖河开道。大禹妻用强筋健骨的药草做成馒头，给治水大军当食粮，阻止了病情发展，为治水立下了功劳。大禹治水成功后，山冈上留下了许多馒头状的泥石块，人们为纪念大禹妻的功德，便取名叫“露余粮”。这是一首歌颂禹余粮功效的诗。拣去杂质，捣碎，煅透，趁热倒入醋内溃淬，其禹余粮与醋的重量比为5比1。临床常用于治疗妇女赤白带下。
大禹的九州是怎么划分的
徐州是今天的江苏北部和安徽东北角加上山东的一小部门。青州是今天的山东东部区域。扬州是今天的江苏南部，安徽省大部门区域，浙江省全境，福建北部，江西省东北部。雍州是今天的山西省大部门区域，内蒙古部门区域，宁夏全境，陕西省部门区域，甘肃部门区域。梁州是甘肃省部门区域，陕西省汉中区域，四川全境，重庆区域。在其时的九州划分是按照生齿大略划分的。