蓝眼睛与菩提树：佛陀
蓝眼睛与菩提树：佛陀玛丽·帕特·费舍尔，世界着名宗教专家、社会学家、社会活动家、现为新德里哥宾德·萨顿比较宗教学高级研究所国际联络部负责人，代表作《亲历宗教》成为有关宗教的经典着作和畅销书。他的父亲去世后，她们请求加入佛祖的团体，但是佛祖拒绝了。与此相反，佛祖宣称女性与男性一样，可以通过自身的努力来达到精神上的觉醒。
婆罗门
第十四品 佛陀品
第十四品佛陀品佛陀的教诲不知足的年轻比库祀得皈依三宝最高贵的人幸福是什么尊敬值得尊敬的人佛陀的教诲诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。他和他的弟子们到靠近鸯迦国，摩竭陀国与拘留国三国边境附近的地方住下来，当地附近有一只凶猛的龙。佛陀就派遣大目犍连尊者先去向祀得和其弟子说法，佛陀本人随后也会前去说法。这时候，佛陀也来了。佛陀瞥见婆罗门时，请他前来相见。
因果报应 警策世人
因果报应警策世人达义法师现代人处于经济急促成长，物质文明发达的社会里，由于功利思想的作祟，道德观念日益薄弱，人心不古，善良的本性渐渐迷失；往往因被物欲横流的诱惑，心很容易随境转。证果之后的均提沙弥，以他的神通观察自己过去的所作所为，才知道自己的前世是一只饿狗，曾蒙舍利弗尊者救度牠，今生才转为人身，并证道果。总括而言，以上的因果报应喻言启示我们：「业力不失，通于三世；造善恶之业，必招苦乐之果报」。
彻悟人生 第二十三个故事
北宋有一个着名的法演禅师，四川绵阳人。那烂陀寺是当时全印度佛教最高学府，也是最享有世界盛誉的一所佛教大学。对于婆罗门提出的这个问题，结果，那烂陀寺的僧人们，竟没有人出来回答。如此为难之际，来自中国的留学生——玄奘大师挺身而出。佛教徒强调自证自悟的智慧，正来自对人类自身内宇宙奥秘进行探索的那种虔诚和解行求证的无比毅力。
人间佛陀（上篇）
也可以说，佛教于此时已经诞生了，所以佛教已有两千五百年以上的历史了。此一文明延续了千年之久，传说是由于雅利安人的入侵而予以破坏。雅利安人入侵自是事实，但哈拉巴文化是否因此而破坏和灭绝，历史上尚无定论。雅利安人初到此地，感于此河水势之壮阔，称之曰[信度」，信度，是大水或海的意思。雅利安人称那个地方为〔中国〕。苏摩是酒神，他是神人之间的媒介，是祭坛上重要的神。
故道白云（1）
七年前，波斯匿王将之赠送给佛陀和他的僧团，从此被称之为竹林精舍。戒仪是由佛陀的十大弟子之一的舍利弗主持。受戒的仪式当中，缚悉底一头咖啡色的头发被全部剃掉。缚悉底十分庆幸自己可以成为佛陀僧团的一份子。他们父亲死后六个月，母亲也因分娩而去世。
故道白云（7）
故道白云作者：一行禅师56.觉观呼吸佛陀或他的大弟子，时会到比丘尼的精舍说法开示。由于这个原因，九、十月间的月圆日，又称莲华日。那里是乔答弥比丘尼设立的其中一个修道中心。耶输陀罗比她的婆婆迟六个月受戒，而受戒一年后，便已成为乔答弥比丘尼的主要助导。摩利王后和鹿子母夫人一向都给予比丘尼她们全力的支持。这晚，她们全都在东园。最后，他们把不害殴致吐血。
佛陀的语言政策
佛陀的语言政策香光尼众佛学院教务长自范法师佛陀为了实现宗教上的理想，制定了宣扬教义的语言规定。佛陀的语言政策，大原则是令闻法者能解法师语。本文名为“佛陀的语言政策”，一方面来自阅读季羡林先生〈原始佛教语言问题〉论文的启发，另一方面笔者也认为，这是佛陀为了实现宗教上的理想，而采取的...，制定了学习、宣扬教义的语言规定。本文拟就佛教史的观点，试析佛陀语言政策的原则及其缘由，提供我们在传播佛法上参考。
依给孤独 得佛授记
给孤独——依给孤独得佛授记一时,佛在舍卫城。】此日因另有事情,遂将打扫任务托付给婆罗门,婆罗门欣然答应。婆罗门想能得天人朝拜说明获证如来正等觉的果位很有意义,自亦希望获证佛果。次日他去佛前作礼后返回舍卫城,途中遇上给孤独施主及五百眷属。给孤独施主即帮助他供佛及僧三个月,圆满之日,他对世尊及僧众一一作了最上供养并发愿:以此善根,愿我成就如来正等觉的果位,度化无量无明愚痴的众生。
恶心的果报
一次有两个小乞丐，一个是国王种姓，另一个是婆罗门种姓，他们前去乞讨，婆罗门种姓的小孩没有掌握好时间，他在供僧之前去，结果一无所获。有一辆马车疾驰而来，恰好辗压在婆罗门子的颈部，使他断头而死。他是以嗔心果报立即成熟而丧命的。当时舍卫城的一位大商主去世，膝下无子。面对严厉的对境：佛和僧众，用恶心，立遭报应，发善愿，立即现前善果，确实善恶报应如影随形。