孔子

中国古代王侯是如何笼络人心的?曹操一次失礼而导致天下三分

不仅政治家、军事家把三才之道视为治国和治军的法宝。曹操不把张松放在眼里,没有礼待张松,曹操的主簿杨修提醒曹操要重用张松,但曹操不以为然。张松因此怨恨曹操,回到益州劝刘璋接纳刘备,拒绝曹操入境,结果刘璋听从了张松的意见。>>习凿齿评论说:过去齐桓公居功自傲引起九国背叛,曹操偶然一次失礼于人而导致天下三分,他们都是勤力经营天下数十年而功败垂成,不能最终统一天下,真是可惜啊!

孔子妙答

两个信奉儒学的学究,只要碰在一起就要吵架:夸耀自己是真儒学,说对方是假儒生。两人争论不已,便一同去请教孔子。>孔子走下台阶,向他们鞠躬致礼道:“我所主张的儒学内容很广泛,具体论点何必全部相同?两位老先生都是真儒学,都是我平素钦仰的,难道还有什么假的吗?”两人都十分高兴地告辞了。

吕文德的故事: ... 辱 ... 孔子

吕文德的故事巨屦获用>关于吕文德从军的契机,史书上有段详细的记载。黄震也记载了吕文德...军饷,将朝廷养兵之赋“入为己有”的情况。与吕文德家族所拥有的财产相比,“石崇又何足数也?”>不敬孔子>南宋遗民黄震称吕文德是“愚鄙小民,不识字,每佯痴,好无礼士大夫”,又记载他刚被起用为一郡之长的时候,不肯祭祀孔子,...孔子“不曾教我识字”。

孔子适卫

孔子住在陈国的时候,有一次离城外出。经过蒲国时,恰巧遇上公叔氏谋反。蒲国之人就扣留住孔子,对他说:“如果您答应不去卫国,我们就让您走。”但孔子出了蒲国东门之后,立即就去了卫国。

凌阳台

陈候修筑凌阳台,台还未修起,被处死的就有好几人。他又把三个监吏抓了起来,群臣中没有敢进言劝阻的。孔子到了陈国,见过陈候,与陈候一起登上凌阳台四下观望。孔子上前祝贺说:“凌阳台多么美啊!陈王多么贤德啊!从古至今,凡是圣人修筑台,哪里有不...一个人而把台修成这样的!”陈候内心有愧,默然不语,派人放掉了被抓起来的三个监吏。

无字祭文

广西有一位才子,名叫李绍昉,他于清嘉庆二十四年即公元1819年考中进士。传说,有一年孔子诞辰,由他宣读祭文。他走上祭坛,拿起祭文,准备宣读,但打开一看,发现竟然是一纸空文,不知是别人有意刁难,还是一时疏忽。在这种场合,不能问什么,也不能说无关的话。授弟子三千,贤者七十有二。社稷之赖以存,江山之赖以敦,皆先师之首功也。先孔子而生者,非孔子无以存;后孔子而生者,非孔子无以立。

孔子弟子三千 为何最喜欢颜回

弟子三千,贤人七十二,孔夫子自己最喜欢的,毫无疑问的就是颜回。>在孔夫子的弟子中,颜回大概是家庭比较贫困的一个。在孔夫子的弟子中,以德行著称的只有三人,颜回则排第一,甚至被称之为“复圣”。在孔夫子的眼中,颜回或许是完美无缺的。不知道这一记载是否可靠,也不知道孔子的“四绝”以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关,但我以为,人可以有缺点,却不可以没有自我。

朱元璋为什么对孔子不屑一顾,还打压孔子后人

明太祖为什么对百姓拥戴的孔子不屑一顾呢?一些人认为这是因为他觉得孔子的理念和自己的统治是不一致的。他曾经下令,让整个大明朝的百姓都停止对孔子的祭祀,想要在行为上将孔子在百姓心中的地位降低,将儒家学说的地位降低。>而对于孔子的后辈,他更是对其进行了百般的刁难和打压。次日,明太祖对左右说到,孔子的后人,应该以礼相待,不应该用任何的官职来劳烦他。

春秋时期鲁国孔子堕三都的建议,最终却功败垂成?

礼堕三都一事,在周敬王23年,鲁定公13年,西元前497年,孔子这时候55岁。孔子提出了这个建议,也获得了鲁定公的允许,然而先后堕除了叔孙氏的郈,季氏的费,而孟孙氏的成邑,最后因为遭到家臣公敛处父的反抗,并未能够堕除。当时打动了孟懿子,进而阻扰了孔子堕城,以至于使得孔子堕三都的建议,最终功败垂成。