宣化上人：一念无明，即堕轮回
世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死了又生，如同旋轮，永无了期。如果没有无明，便不受六道轮回之苦。所谓>>三点如星布，弯钩似月牙，披毛从此起，作佛也由它。>>“弯钩似月牙”：心字下边的弯钩，好像初三四夜的新月，弯弯在天空中。>>“披毛从此起”：披毛戴角的畜生，都是从心里造出来的。念善上升，念恶下降。
宣化上人
宣化上人感应事迹：二救恒泉
一九八八年，宣公上人在台湾省桃园妙法寺传授三皈依，那是恒泉师第一次有机缘拜见上人。接着上人以拐杖打恒泉师的头，她的头上立刻起了一个疙瘩。一九九三年农历春节期间，恒泉师因为严重的肺病，只得入院接受治疗。这时观世音菩萨现身站在二人身侧。这时，上人和观世音菩萨都出现在恒泉师的病房，恒泉师感觉病房中有许多阴界众生，可是上人和观世音菩萨对待这些阴界众生，和对待恒泉师的态度是一样平等的，并不偏向恒泉师。
宣化上人驯服野驴的故事
上人走下车，一句话都没说，直走到驴子身边，一边摸它的头，一边在它大大的耳朵边对它说话；说什么话，我们听不到。上人很快地走向大殿，驴子就在后边跟着，像家里养的马差不多温驯。上人走到大殿门口停了，驴子在后边也挨到上人的身边。若是上人心中没有欢喜，想让驴子快乐无比地跟着上人走，是不可能发生的。欲令畜类、鸟类和我们人类等众生快乐，那份奇妙的缘份，是累世结下来的。
听华严经见佛示现
宣化上人神奇故事居士听华严经见佛示现，宣化上人开示大胆说出孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。一路上，说起万佛城打七的情景。当时的万佛城，也是很简陋。禅七期间，每个晚上，宣化上人都会讲一小段《华严经》及开示。孙东柏居士才终于鼓起勇气说出刚才所见所闻，当时他离讲台约有百尺处。孙东柏居士在那两个礼拜的禅七中，对上人印象原本并不深刻。
地藏菩萨灵感示母之生处
地藏菩萨灵感示母之生处不久以前，我认识了一个学佛的师姐，因为不在一个城市，我们两个都是网上和写信联系。后来她母亲临终的时候，师姐向观世音菩萨发愿说愿意用自己的阳寿来换取母亲的寿命……她照做了，并且去庙里请了一张地藏菩萨圣像。在请回的当晚，她向地藏菩萨祈祷：请地藏菩萨您显圣或者托梦给我吧。师姐的亲身经历证明经中所言一点没错，地藏菩萨慈悲，满了师姐的愿，在梦中告诉她她母亲的生处。
宣化上人传法录——蛇来听法
一九八二年六月二十日星期日晚，万佛圣城四众弟子，正在举行法筵。时纠察恒无法师，建议把蛇拿走，但上人莞尔微笑说不必，所有众生，皆有佛性，此蛇乃来亲近三宝听法，不应驱之。佛经上讲的天龙八部，它就是其中一部——摩侯罗伽，即大蟒蛇。观察彼蛇之来由，可能在周朝时为一小国之大臣。此龙至今已成天龙八部之一，神通变化自如。今天既逢这个因缘，有天龙八部来现身说法，故藉此机会略说它的前因后果。
宣化上人谈感情教育
宣化上人开示于金佛寺一九八八年六月五日人心都走到灭亡的思想上去了，人人都不愿意活着了，都愿意快点死。我们活在这个世界上，每一个人都随时等待死亡来临，尤其是现代的爱死病，癌病。尤其是畜牲，吃到种种的化学毒品，吸收到体内而生存，人又把畜牲吃了，互相伤害，产生一种没有法子用药可救的怪病。那么谈到爱死病。这是亚洲的中国文化。教他在世界上做一些个不合法的事情，可以说是造罪。在中国的教育来说是养儿防老。
丑陋和多病纺原因-宣化上人
有十种的恶业，使人相貌丑陋：（一）好动忿怒。欢喜生一种忿心，就是二十种烦恼中的「忿」。疑，什么事情都怀疑、多疑，又有忿恨心，恨人，总是觉得任何人都对不起自己。（九）见着丑陋的人，就生一种毁谤、轻贱的心。正因为看人家丑陋，轻慢人家，结果自己也就丑陋了。因为这样，所以来生自己也受多病的果报。丑陋和疾病，都是因为这二十种的恶业所造成的。
宣化上人讲鬼
宣化上人讲鬼鬼的种类很多，一般人皆以为鬼是狰狞可怖，青面獠牙，其实这不一定。有时鬼能化做人身，乍看之下，以为是个人，其实是鬼。，其变化是无穷无尽，无量无边。人造罪业，便堕到鬼道而不能自拔。可是人的灵性是藏在人的身体内，而不外露；这个灵性若是跑出来，就会被妖魔鬼怪吃掉。现在只讲讲我往昔做过鬼的一小片段。
宣化上人度哑女，使之开口说话
少女今年约二十三四岁，相貌长得很端正，可是据其母云，自两岁便失去听觉，也不能说话。宣化上人观察彼因缘，知道她的善根成熟，若仗今晚法会同人诚心回向之功德，能助她消除业障。这时，有人把麦克风拿到少女面前，起初，那“咦咦哑哑”的声音，已改成击拍有节的发言！不到十分钟，上人仍旧在为她加持，少女的声音打破了台下的念佛声，居然响响亮亮地念起来：“南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！”