寒山拾得问对
昔日寒山问拾得曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
寒山拾得
寒山拾得问答
往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：「如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？」拾得禅师回答他：「你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你再看看他又是什么样的一副面目。」寒山又问：「此外还有什么处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？」拾得就告诉他：「我曾经看过弥勒菩萨偈，你且听我念来，偈子是这样说的：老拙
寒山、拾得、丰干三隐传说
寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的人物。恰逢丰干禅师前来拜谒，察见病情，声称不必忧虑，吮水一喷，病人顿觉神清气爽，头疾霍然而愈。并告之国清寺寒山、拾得实是文殊、普贤菩萨的化身。闾邱胤到任三日后就去国清寺，在厨房见到“状如贫子”的寒山、拾得，躬身礼拜。关于寒山子的活动年代与诗集的形成，唐代天台道士杜光庭则有不同的说法。>书中把寒山子说成是道家神仙，但杜光庭的记述远不及佛门“三隐”事迹影响深广。
寒山寺的传说
寒山寺的钟声特别响高，据说在苏州城敲一下，东海邻国日本就能应一声。这两地钟声呼应，那是在传达寒山与拾得的别后离情。相传唐代在苏州寒山寺里，当家的是寒山、拾得两个和尚。这几句闲话原是说着玩的，谁知却伤了寒山、拾得的心。寒山真的请了冶匠，仿造神钟的模样，铸了一口大铜钟，悬挂在寒山寺高高的地方，称为“一方敲钟八面音”。拾得听到了这钟声，细细辨听，这是寒山思念他的心声啊。
寒山、拾得与丰干的故事
闾丘胤太守准备前往台州上任刺史的前两天，在长安的家中，突然头部疼痛起来。这句话，让闾家上上下下都如获大释，对僧人寄予最大的希望，马上将僧人请进闾丘胤的房间。立刻，闾丘胤的头痛消失得无影无踪。闾丘胤甩甩头、转转脖子，又挥动手臂、跳跳脚。闾丘胤觉得从来没有这般快活过，赶紧跪在地，磕头如捣蒜：“谢谢大师相救，教大师法号?驻锡哪个寺院?”僧人自称为丰干禅师，来自天台山国清寺。
文殊菩萨的故事：寒山拾得问答
寒山拾得问答（撮录「雪山师父交来」）往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：「如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？」拾得禅师回答他：「你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你再看看他又是什幺样的一副面目。」寒山又问：「此外还有什幺处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？」拾得就告诉他：「我曾经看过弥勒菩萨偈
寒山：重构中的传说影像
到晚唐，已有直接而确凿的证据表明寒山与寒山诗为世所知了。由上可见，自中晚唐至五代，寒山之名已逐渐传播，并声望日隆。
“和合”的民间传说
“和合”的民间传说“和合”思想在我国典籍中广泛存在，影响深远；报刊上已多有介绍。从此当地百姓就叫他“万回”，并奉之为“和合之神”，以保佑游子早归，一家安好。关于寒山、拾得，民间也有多种传说。我想，可能的解释是：为“和合”的思想提供一个可资体现的实体，而这个实体又是民间传说所认可的。无论从哲学、文化、政治或社会角度来看，“和合”思想都是值得开发的精神财富，可以用来为建设我们的社会主义精神文明服务。
92 处事秘诀
92处事秘诀唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。寒山、拾得二大士不为世事缠缚，洒脱自在，其处世秘诀确实高人一等。
寒山拾得
寒山与拾得两位大师是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。