你到哪里
第二天，小和尚早早地等在寺庙门前，他认为自己这次一定胜券在握，一看见昨天那个小和尚走过来，就沖上前去问：“你到哪里去？”小和尚急不可耐地沖上前去问：“你到哪里去？”
寺庙
老黄传奇
老板夫妇激动的不得了，当场拿出40万元全部给了老黄。老黄真是神仙啊！说到出家的因缘，老黄一天夜里做了个梦，梦见一个金光闪闪的和尚和他讲，你的师傅在峨眉山，你要记住他的模样，赶快去找他。老黄也不知道峨眉山在哪里，就上路了。
老实念佛预知时至往生的两个故事
谛闲和尚讲的锅漏匠，你看那也是念佛三年，就一句阿弥陀佛，三年预知时至，站着走的。别人听这个话听不懂意思，虚云老和尚一听就明白，那就是预知时至，自己给自己安排。所以释迦牟尼佛一生给我们做榜样，他一生的财产就是三衣一钵。
妙因寺敖包会（蒙古族）
妙因寺敖包会（蒙古族）作者：丁波在原妙因寺大庙的东北边，有座很大的敖包山。喇嘛们在寺内念完经，就来到敖包山祭敖包。妙因寺的喇嘛有八十余人，他们身披袈裟，头顶鸡冠帽。诵经完毕，敖包会的比赛活动就开始了。最先举行的是蒙古族人最喜爱的摔跤比赛，参加比赛的摔跤手，都是妙因寺周围各村的蒙古族青年，他们都各自搭起一个临时的篷子，做为摔跤手们的休息地。
固始观音寺的传说
固始县段集乡的亮山北坡，有一座庙叫观音庙，观音庙的后边有一个洞，叫观音洞。说起这观音庙和观音洞的来历，还有一个美丽的故事哩。如此一传十、十传百，观音洞的声名越传越远，连百里之外的人们也跑来这里敬香许愿，祈拜求福，一时间香火不断，人流如潮。他自己掏钱，在观音洞的前面修建起一座寺庙，名叫观音庙，但入庙进香者，必须要交钱。
白竹寺
白竹寺天门河流经黄潭段六亩泓处，有一支流叫三汊河。沿三汊河北逆流而上，约二公里的地方有个潭家湖，湖四周是绵延起伏的丘陵，湖东岸有一个很高的土台子，人们叫“庙台子”，现在叫“白龙寺”，原名“白竹寺”。从此远近善男信女都来典礼膜拜，香火极旺，“白竹寺”之名远播四方。众僧认为白竹寺气数已尽，天意难违，只好各奔前程，人去庙空。然而“白竹寺”的神奇故事却流传至今。
石首普圣寺传说
石首普圣寺传说在大垸乡有一个以寺名为名的地方叫普圣寺。这普圣寺据说是唐将尉迟恭在此督修的。他刚刚监修石首玉田寺的工程完工后，准备转长安途经此地。＂尉迟恭同县官商量，立即召集全村群众在寺庙内公审贾信义三人。仅三个月后，由尉迟恭监修的一座新庙建成了，并由尉迟恭将军取名为＂普圣寺＂。如今，普圣寺不存在了。那碑文却还清晰可辨，由普圣寺为名的地名也一直使用至今。
不老的记忆——天王寺
不老的记忆--天王寺据《弘治句容县志》记载，天王寺的匾额是从唐朝中和年间开始的。丰乐寺的名气传到了朝廷，朝野内外都认为伽蓝神就是昆沙门天王、于是朝廷就赐给寺庙现在的匾额。又得到了众多老朋友和当地富人豪绅的帮助，修筑了藏经阁、钟楼、西厢山门，天王寺整体栋宇宏丽，金碧辉煌。每当人们回忆天王寺的雄伟，怀念天王寺的盛况，更津津乐道地谈论着一个个迷人的传奇……四金刚独特天王寺大殿分立着四大金刚，又叫四大天王。
Kongo Gumi：最古老的持续经营公司在坠机前存活了1400年
在1400年的时间里，空谷是一家成功的日本公司，致力于建造壮观的佛教寺庙.直到2006年秋天，它还是世界上最古老的持续经营的家族企业，历经14个世纪的政治动荡、经济危机和世界大战.但是，近十年前，即使是近藤谷美也无法在日本的经济中心生存下来.一幅长达三米的17世纪卷轴，将近藤家族40代人的足迹追溯到公元578年公司成立之初，当时一位熟练的木匠ShigemitsuKongo和另外两位手工艺大师应邀从
由神的足迹三角排列的古代圣地
在《吠陀吠陀》中，有许多关于毗湿奴不寻常行为的记载：“测量地球的区域，三次踏下他的足迹”，印度教三部曲：毗瑟奴、梵天和湿婆坐在各自的坐骑上.，考虑到神圣的文本和神话是伟大概念的奇妙容器，而且如此多的古代圣地据说是神的能量的表现，有没有可能庙宇和其他神圣的地方曾经按照三位一体：三角形的几何表示来放置？