三掌断三际也
唐朝的宣宗是一代英明君主，俯仰佛教，拥护三宝，修复旧寺，广兴佛法。沙弥见黄檗禅师拜佛，便问：“不著佛求、不著法求、不著僧示，长老礼拜，当何所求？”此语已落断灭空，这也是著相，著了非法相。后来沙弥果然作了皇帝，但还没忘这个茬。宰相裴休是黄檗禅师的入室弟子，知道这三掌的故事，便向皇帝上奏：“三掌为陛下断三际也！”宣宗毕竟是信佛的皇帝，于是就将黄檗禅师改谥为“断际禅师”。
小沙弥
小沙弥发愿建道场
明朝时有一个小沙弥，住在普陀山的寺庙里。于是拜别了师父，来到大殿跪在观音圣像前，虔诚默祷，“观音菩萨，弟子发愿建道场，望菩萨保佑，使弟子完成誓愿”。于是小沙弥走向人多的闹市去化缘。小沙弥就把发愿建道场的事一五一十地讲给老夫人听。老夫人告诉在朝廷的儿子赶快去普陀山的最高峰兴建道场。老夫人在朝廷的儿子知道菩萨的感应事迹后非常高兴，立即命人上山兴建道场。普陀山最高峰佛顶山的惠济禅寺，就这样建成了。
小沙弥与阿育王的故事
有一次，与大臣们出巡，途中遇见一位小沙弥，阿育王很想向他礼拜，可是一想到自己堂堂一个帝王，又有众多的大臣跟随，在众人面前向一位小沙弥顶礼，有失威严。于是就把小沙弥请到无人的地方，向他礼拜，并叮咛小沙弥说：“请你不要向别人说，我阿育王今天向你顶礼的事啊！”然后，小沙弥也拉着阿育王的手说：“请大王也不要向别人说哦，我小沙弥能从小瓶子进进出出的事啊！”
迦叶的故事
十月怀胎後，她生下了一个男孩，这个男孩就是迦叶。有一年的酷暑，迦叶和其他年岁相当的小沙弥们，在佛陀演讲完後，带著水罐，来到河边。他们在迦叶的带领下，排成一排，闻风不动地向波斯匿国王所在的高楼飞了过去。再说，迦叶罗汉和那些小沙弥回到祇洹精舍後，佛陀知道了他们的所作所为，於是制定了新的戒律，禁止他们去河里嬉戏游乐。
发菩提心即胜二乘
阿罗汉知道他的想法，就取走衣钵袋子背到自己身上，让小沙弥走在前面。《优婆塞戒经》说：“如果有人发菩提心，诸天皆大欢喜，说：‘我们今天已经获得了人天之师。’”只是发心，就已经胜过阿罗汉了。
佛珠开花
山上的生活，清苦而寂寞，却让他心地澄然，那时的他潜心向佛，过得十分充实。于是，他幡然悔悟，决定重返山上，请求佛祖和师父原谅自己的过错。他跪到了佛祖和师父面前，乞求原谅，师傅幽幽地说："太晚了，太晚了，除非我手中的这串佛珠开花……"望着那串被师父捻了几十年已变得溜圆光亮的佛珠，他知道自己当年伤了师父的心，师父是再也不肯原谅自己了。第二天，师父一早醒来步入禅房，却发现一串佛珠颗颗都绽开出美丽的花朵！
找到那个真的我
每个人都想认识自我，但要认识哪个“我”呢？昨天的我和今天的我，是“既非同一人，亦非另一人”。小沙弥以为老和尚“精神恍惚”，但老和尚却说他“清醒得很”，一再问刚刚那个在菩提树下走动的人到底是谁。所谓自我，其实是一个不断变化的过程。我们应该有一个真实的我，生命的追寻必须能“契合”这个真实的我，才算圆满。禅，就是要在众多的我中，帮你找到那个真的我。
小沙弥道心不稳 老和尚对症下药
老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳！小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。
小沙弥增长福寿
小沙弥有一位证得阿罗汉果位的师父，一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命，心想：“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢？真是太不幸了！不可以将真象告诉他，他小小的年纪，怎么承受得了这样的打击呢？”不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样，但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了。小沙弥如实地回答，乌黑的眸子，散发著喜悦的光芒。小沙弥的一念慈悲，不但救了蚂蚁的性命，也改变自己的命运。。
宣化上人的离奇故事《连载》言出必行 见异思迁
一九九三年农历春节期间，恒泉师因为严重的肺病，只得入院接受治疗。这时观世音菩萨现身站在二人身侧。感化恶人甚是不易，若非上人以身行道，盛德感召，并以神通示现，方便摄化，决难至此!上人端心正念，始终不予理会，最终那个女人只得退了回去。