赵州桥头话张果
“赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上，检验这座桥工程质量并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。赵州桥公园的八仙大道上，塑有张果老倒骑毛驴的雕像；桥面上，他留下的“仙驴仙迹”依然鲜活。
张果老
八仙过海的故事（版本一）
一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。八位大仙坐船观景，饮酒歌乐，热闹非凡。船在海上快速航行。其他七位大仙正在谈论着蓝采和的仙术失灵之事。龙王太子知道八仙不会善罢甘休，早在半路上部署了堵截。原来，海礁已变成一条大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。幸亏曹国舅眼明手快，打死了蟹精，救起张果老。八位大仙各显法宝，一齐围攻龙王太子。龙王太子斗不过八仙，只得向龙王求救。
张果老倒骑毛驴的由来
千百年来，张果老的神话传说在民间不断被丰富完善，思想内容上也增添了许多的积极因素。说来张果老原先在朝为官，攒了不少银钱。张果老一听，一阵晕眩，顿觉失格，姑娘岂非自己亲生女儿！张果老虽没回老家，可自己做错的那事总搁在心上。并渐成怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里。
张果老偷食仙果
最小的和尚叫张果老，除侍候老僧外，还干劈柴、担水等杂活。一天晚上，张果老挑满缸水，至次日，一滴未用，缸水竟然全无。张果老不知其因，只得重新挑满缸水。张果老甚感委屈，心中诧异，决心弄个水落石出。张果老上前捉拿，却转瞬不见了。老僧令果老拿来铁锹挖掘，结果挖出两个形似人体的东西来。老僧知是人参，令果老烧火煮熟，并告知不准品尝。后人说，张果老食仙参已成仙人，毛驴喝了汤水也成为神驴。
八仙的由来
神话小说《八仙过海》，就借用了八卦的五行象，并采用拟人化的手法表现出来。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖。她是八仙中唯一的女性，为柔土，欲与吕洞宾配成夫妇，表示乾坤交泰之象；曹国舅属于艮土之象。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，因此，“八仙祝寿”也成为民间艺术最常见的祝寿题材。
不是好酒
开元二十一年，蓬莱刺史禀报，说张果老在蓬莱云游。玄宗则派中书舍人前往召请。张果老连饮三杯，像醉酒一样。他手指着堇汁，说：“不是好酒！”亲见此事，唐玄宗方相信他真有神仙法术。唐玄宗迷信神仙道术，想把玉真公主许配给他为妻，但还没有向任何人提及。张果老豁然大笑，并坚辞不就。过了一些时日，张果老恳求返回山林，得到玄宗的许可。于是，人们便将张果老说成唱道情的祖师爷了。