您知道为什么要称呼“老丈人”为“泰山”吗？
后人有好事者，因此戏称他...父为“泰山”。由泰山顶上一座状如弯腰曲背老翁的石峰，想到“丈人”，又从“丈人峰”联想到“泰山”，渐渐地将妻父之称与泰山联系起来。因而妻父又被称为“泰山”。为了与“岳父”之“父”相应并称，人们将妻子之母尊称为“岳母”，也有一些人，为了与“泰山”相应并称，便将妻子之母尊称为“泰水”。
张说
王翰的故事 怎么评价王翰
王翰的故事>王翰是以驾部员外郎的身份前往西北前线的，“驾部”是专门负责往前线输送马匹与粮草等军需物资。这一招，果然很灵，连当时到并州来接替张嘉贞任长史的张说，也领略了王翰的这套活儿，且也对王翰推崇备至。>怎么评价王翰>王翰，出自富贵之家，豪放不羁，能写歌词，自歌自舞。这番议论该是在说王翰的文章，而不是诗。
张说简介 张说的诗 张说代表作
张说张说是唐朝开元年间名相，著名政治家、文学家，人称张燕公，与许国公苏颋都是开元一代文宗，人称“燕许大手笔”，执掌文坛三十年之久。张说简介>张说，字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝政治家、文学家。张说在担任天兵军大使时，持节安抚同罗、拔曳固等部，讨平突厥叛将康待宾，被召拜为兵部尚书。>张说的诗张说代表作>张说著有文集三十卷、《今上实录》二十卷、《洪崖先生传》一卷，并参与编修《三教珠英》。
张说的后人 如何评价张说
张说曾三拜宰相，统领文坛数十年，历任中书令、凤阁舍人、工部侍郎、兵部侍郎、弘文馆学士、荆州长史等职，封爵燕国公，与许国公苏颋齐名。张说的后人妻子：元氏，尚书右丞元怀景之女，封燕国夫人。>如何评价张说>张说曾三任宰弼，擅长文学，一生掌文学之任三十多年，有助成文治之功，也颇有武略，可谓文武兼资。故史家称赞他“发明典章，开元文物彬彬，说居力多”，是推动“开元之治”的一位重要人物。
张说与姚崇 张说的故事
>姚崇死后，张说果然前来吊丧，见到所陈列的珍宝器皿，看了又看。姚崇的儿子遵照他生前的吩咐，将张说喜欢的珍宝器皿全送给了他，并顺利得到了张说撰写的碑文。张说为此懊恼万分：“死去的姚崇还能算计活着的张说，直到今天我才知道自己的才能不如他！”>后来，武则天又一次召见张说追问此事，张说的回答仍然与上次一样。
张说的故事：不肯陷害魏元忠而被流放 泰山因他成了岳父的代名词
不肯陷害魏元忠而被流放>武则天>武则天晚年宠幸男宠张昌宗，前面说到张说颇为贪财，所以张昌宗就说许给他高官厚禄，让他帮忙作证，诬陷魏元忠与高戬谋反。张说愤怒的斥责魏元忠身为宰相居然相信这种道听途说。气得张易之称张说与魏元忠是同谋。>然而，武则天去觉得张说是个反复无常的小人，最终魏元忠被贬为高要尉，张说被流放岭南。张说的女婿无言以对，戏子黄幡绰则笑称“这都是泰山的功劳！”
宰相死后让儿子把珍宝摆在棺材前，儿子照做捡回一条命
几个儿子面面相觑，表示没有办法。>姚崇死后，张说果然和其他大臣一道前来祭拜，刚进灵堂就看中了摆在棺前的玉器，姚崇的儿子急忙上前说道：这些都是家父生前收藏，放在我们手中太浪费，听说您是玉器行家，就送给您吧。>这个由死敌写的赞美碑文，成了姚崇儿子们的护身符，平安躲过了张说的清算，也算是捡回了一条命。