德川

关原之战后家康为何还去参拜秀赖,原因在于德川丰臣双重公仪并存

丰臣和德川的双重公仪其实这种现象出现的原因实本质上在于关原之战后丰臣公仪的存在,也就是说丰臣家在名义上还是全日本的统治者。没错,关原之战后德川家康都参与了这两项事务,并且通过对东西军大名的知行大规模分配,实现了大洗牌。这就是因为德川家康此时仍然只是丰臣家最强势的家臣,其作为政务执行者的权力也来自于秀赖,在丰臣公仪体系健在的前提下,秀赖仍然是名义上的天下之主。

「历史杂谈」日本战国关原合战---小早川秀秋的背叛

日本战国时代,关原合战德川家康的胜利决定了以德川家族势力正式掌握日本统治权的开端。西军的溃败转折点几乎都认为是统帅一万五千军队的小早川秀秋,秀秋的部队保持西军立场攻击德川家康,西军便胜利了,但按兵不动乃至叛变攻击西军,则使得西军全线溃败。关原现场,宇喜多秀家于福岛正则的部队一进一退,大谷吉继击退了藤堂高虎部队的冲锋。这就是战神小早川,决定性的临阵倒戈。

德川家康长子德川信康出生

死因主流说法信长曾把自己的二女德姬嫁于家康的长男信康,但夫妇二人并不和睦,尤其是德姬与信康的生母,也是家康的正室、今川义元的侄女筑山夫人势同水火。得报的信长大为恼怒,写信给德川家康,要他赐死胆敢悖逆谋叛的筑山夫人和德川信康。然而也有说法说德川信康为人高傲暴躁,许多家臣都对他抱持着极大的反感,信长也正是听取了这些德川氏家臣的意见,才决定要赐信康一死。

笃姬是什么人?日本为何对她极为推崇?

笃姬为何备受推崇?>说起笃姬,这是日本历史上一个非常重要的人物。笃姬作为统领大奥的总帅,在骚乱中为了德川宗家以及整个日本倾尽了自己的全力。天璋院把自身的财产全部用于原大奥下级们的就业和婚姻并为此而奔走。

藤堂高虎忠诚_藤堂高虎的暗部_藤堂高虎遗风

1599年石田三成计划袭击探望前田利家的德川家康,得知此消息的高虎立即向家康报告消息,把家康接到自己家中保护。藤堂高虎基于往日的交情而十分亲近德川家康,所以在秀吉死后,藤堂高虎很快便表明他站在德川一方的立场,在关原之战时从属东军并负责对朽木元纲、赤座直保等人的策反,战场上藤堂高虎布阵在福岛正则之后与京极高知一起同西军的大谷吉继及小川佑忠等部队对峙。

日本贵族为什么叫华族 日本华族有哪些特权

华族是1869年到1947年,日本人对本国贵族的称呼,这些贵族仅次于日本皇族,他们大都享有日本其他阶层没有的特权。关于华族,国内的资料并不多,甚至就连华族之所以被作为日本贵族的称呼原因也找不到任何的资料。日本贵族为什么叫华族>华族是明治2年定下来的词汇。>日本华族有哪些特权>按伊藤博文的设想,华族应当成为“皇室之藩屏”、维持现行制度的基石。因此赋予华族以特权,从而保证其社会地位就成为必要。

华族制度的确立、衰败以及废除

华族的称呼虽然开始于明治二年,但华族制度的正式确立则是在1884年7月7日《华族令》颁布之后,直到1947年新的《日本国宪法》颁布,华族制度才被正式废除。华族成为仅次于皇族的贵族阶层,享有许多政治、经济特权。>华族制度的衰败与废除>与西欧各国贵族一样,日本华族在进入二十世纪后也逐渐衰败。在会见中,天皇表示:“从今以后华族制度废除,各位要努力不辱没祖先的名声。”

闲谈:战国历史-毛利无双

  闲人这次没谈神话,谈一位在历史该留下大名却被轻忽的名人。  说到毛利,又说无双。  大家想到的可能是,有个拿着奇怪兵器(铁圈、弩),冲来冲去。  说他叫毛利元就的家伙。  但闲人这次没有要介绍他。  毕竟他的大名应该知道战国的,几乎没有不认识吧?  无双系列大家玩过...