预知时至，含笑往生
预知时至，含笑往生马来西亚/关丹净宗学会刘宝珍居士往生见闻录缘起于二○○二年十一月廿三日星期六中午，郑金花居士拨电告知：有一位住在甘马挽渔村的老太婆病得很重，希望我们前去为她老人家开示并助念。她说她早已放下，只求阿弥陀佛尽早来带她往生。我们念佛念到晚上十二时，老菩萨还没往生。这一次老菩萨预知时至并显示瑞相，以及其女儿爱真的病情痊愈的个案，印证了专心念佛的不可思议功德。
念佛
念佛往生的原理（太虚大师）
念佛往生的原理-太虚大师佛法明因缘所生法，有两种力：一、可思议力，二、不可思议力。如念佛的人之发愿往生，当时发愿，使心力集中在往生的誓愿，积久纯熟，成就为习所成的誓愿力，由此誓愿力所成功用，可以发现异乎寻常可思议因缘力所生的果。既知他这世界是为摄受十方发愿往生的众生而设的，所以只要信了佛的善法，誓愿依阿弥陀佛的愿力以往生，就能得往生。这念佛往生，是由不可思议因缘生果力建立的法门，所以是最殊胜的。
放下一切 必定往生
四川省江油市王居士讲姐夫学佛和往生的过程，非常详细，现记录如下。上个世纪80年代末，德阳万佛寺开放不久，他俩礼拜天去参观旅游，结缘了几本佛教小册子，其中一本就是《觉海慈航》。在父母亲的影响下，两个女儿已开始学佛，满脑子科学观念的儿子也开始看佛教书籍。3个月后的一天上午，老太太上市场买菜回家，喊门没有人开，只好放下菜篮子，自己掏出钥匙打开门。
站着念佛能站着往生吗？
你不站着念佛，想站着往生也行。这是很苦的一个工作，以后发心出家念佛，中年出家，所以谛闲老和尚也非常慈悲，告诉他不要住在寺院，住在寺院每天一定要做早晚两堂功课，他那么大的年岁两堂功课学不会，免不了大众对他讥刺，他恐怕受不了。不但站着走，站着走了以后，护持他的几位老居士们看到他往生站着走的，赶紧到温州天台山去报信，给谛闲老和尚报信。
往生的关键
也就是说，一个人能否往生极乐，全看他有没有信和愿，如都有，那就能去，不管他念佛的水平和脾气的大小。所以您当前应多读《净土资粮》来增进自己的信愿。至于您的脾气，只要您是在克制，而不是放纵，发了就好好忏悔，一心念佛，仍是可以往生的。蕅益大师说，临终时不是魔扰时。总之您只要在临终时把这一句佛号念到底，只要能念就接着念，这便一定往生。
突然被汽车撞死，能够往生吗？
念佛到一定境界的人，不会出现这样的奇祸。为了防止万一，平素应当练习第一念先念佛。用心工作完成时初换的念头，睡醒时初起的念头，应当念佛。如果形成了习惯，那么即使突然被汽车撞死，神识受惊而昏迷，但中阴身出现以后，惊定念起，这时依靠平时念佛的习惯，第一念先念佛，中阴身就能往生。
若信愿不具足，念佛到三昧也无法往生
为什么，假如信愿不足，三昧也不能往生，只是你修点禅定。藕益大师在要解里讲得很清楚，他说你如果缺乏信愿，纵然你念佛念到风吹不动，雨打...，如铜墙铁壁一般，一个妄念夹杂不进来，这是三昧，至少是功夫成片，这就是三昧，但是终不得生——不得往生。
念佛驱黑影
幸而慌乱中尚存一丝清醒，急忙大声念阿弥陀佛，不过几秒钟，压在我身上的黑影隐没而去。两年前，弟子皈依三宝，时常念南无阿弥陀佛，梦境有了很大的改善。我于是念了几声“阿弥陀佛”，但是黑影毫不理会，继续压住我。我又一想，“南无观世音菩萨”名号要长些，恐怕来不及，干脆还是念“阿弥陀佛”吧，而黑影居然不退，是不是我念的太小声了呢？于是我就尽力张开嗓子念“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……”
少吃零碎多念佛
通永老和尚答开示说：“学佛要学忍，烦恼以忍辱为菩提。人家...我、欺我，我自念佛、充耳不闻”老和尚多次提到了两句话：持戒为精进，念佛最把稳老和尚多次说：行住坐卧都要念佛，走路两步一句阿弥陀佛！通永老和尚对我们说：“睡觉要右胁而卧”。少吃零碎（即零食），多念佛行住坐卧都要念佛。不说别个长，不说别个短；要检查自己缺点，才好用功；多念佛。
讨价还价怎修行？
一个居士说：“师父，我发愿诵1000部《地藏经》，回向给我的事业，希望调一下工作岗位，您说行不行？”过了几天，居士说：“发愿发的太大了，1000部我得好几年才能诵完，我改成念地藏菩萨灭定业真言了。”再次见到居士，居士问：“师父，我请了一个念地藏菩萨圣号的念佛机，在我家佛堂长期开着，我没空念的时候，念佛机念的能不能算我念的？”