观音菩萨救难记 观音菩萨救难记今年正月十四,我姨父郭俊福,在“哈医大”二院确诊:胰腺癌晚期,瘤有鸡蛋大。从此,天天早晨到佛前,口称“救苦救难观音菩萨”,边称念边礼佛。这回我姨夫把观世音菩萨实实在在当成了救星。当时心里对观音菩萨有说不出的感激之情。几天后,和上次一模一样的观音菩萨,再次出现在他梦中。这一句“救苦救难观音菩萨”,更是念念不忘。秋泉手术完成的那天晚上半夜时,姐姐坐在身边为他念观世音菩萨。
观世音灵感真实不虚 观世音灵感真实不虚10年前,我因患病,在求生不能、求死不得的危难关头,庆幸遇到了佛法,是大慈大悲的观世音菩萨给了我新的生命。我就请了观音大士像供上,开始念佛。上午念观世音菩萨,下午念阿弥陀佛。在与死亡搏斗的日日夜夜,我唯一依靠的就是大悲观世音菩萨。回家跪在佛前发愿:“阿弥陀佛,观世音菩萨:如果我寿命已到,弟子求您快点儿接我往生西方极乐世界;如果我寿命没到,求观音大士派人给我手术,让我一刀好病。”
这些人念佛不能往生 莲池大师说,或有人问:“今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?”这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,念佛的时候,按定心猿意马,字字分明,心心照管。这不符合佛心,佛指引你生西方,你却自己不愿意往生,因此不得往生。奉劝世人,凡是念佛的人,都要决心求往生,不要怀疑。这样才是真正念佛的人,一定得成佛。
大彻悟人 肉身不坏 大彻悟人肉身不坏(明憨山)明朝憨山大师,金陵人。十九岁出家,专心念佛,梦阿弥陀佛现身空中。后赴五台山习禅定,大彻大悟。当时皇太后信佛,皇帝信道教,因太后曾捐款建庙,被人诬告大师挪用国库款,判刑充军雷州。大师的肉身,现和禅宗六祖慧能大师的肉身,均供养在广东省曲江县南华寺中,供大众瞻礼。
往生的必要条件 往生的必要条件是信愿持名,尤其是信愿。净业行人往生西方净土,全仗阿弥陀佛威神愿力作为强缘,并不仅从一己功夫上论。一念感通,弥陀的全体功德便显现在念佛人的身心,令其带业往生,横超三界,往生安养,速成佛果。念佛功浅,心未清净,然具足信愿,亦可蒙阿弥陀佛慈悲愿力加持,成办往生大事。念佛法门乃安乐法门,信心建立,深知自己已然蒙阿弥陀佛救度,作得生想,庆快平生。
念佛三天就能往生 大家将来打开寮房门的时候,莹珂法师怎么念佛就走了,死了,走了?他还让他三天之后,他把门打开,告诉庙里的大众,我念了三天三夜,把阿弥陀佛念来,阿弥陀佛告诉我,再过三天接引我往生,全寺的人都知道。要求大众念佛送他往生,大家欢喜,全寺庙的人都念佛。让大家都亲眼看见,真的不是假的,五逆十恶都能往生,业障、罪过都不必去管,自然就没有了,你只把这句佛号认真念下去,自自然然全消了,你的心已经跟阿弥陀佛相应了。
不皈依,念佛能往生吗? 《念佛感应录》第三集第172页许培枝、第215页胡老汉、275页池贞子、第342页黄英夫等,都还没有皈依,也都念佛往生。如条件允许,还是皈依的好。因为皈依是定信仰、入佛门、成为佛弟子的第一步,岂有想念佛、想往生的人不愿皈依的呢?
倓虚老法师举的三个往生例子 倓虚老法师举的三个往生例子净空法师我早年在香港讲经很多年,多半都是住在倓虚老法师所创的“中华佛教图书馆”。《念佛论》裏面,后面他老人家给我们举了三个人往生的例子。最后举个女居士张氏,这个女居士是湛山寺念佛会的,青岛的湛山寺是倓老法师创建的。这是老和尚在《念佛论》给我们举的三个例子,一个出家男众,一个在家男众,一个在家女众,都是一卷《阿弥陀经》,一声“阿弥陀佛”。
十八愿(念佛往生愿)成就文一 十八愿成就文一主讲:纯祥法师经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。净土教以第十八愿为最真实,十八愿又以成就文到于极点,没有再超过这里的。念佛利益的重要环节可以说有两个,一个是平生业成的往生,一个是临终的往生。