孟子的性善论
孟子的性善论 性善论是孟子思想体系的核心，也是他仁政学说和王道理想的逻辑起点和理论依据。但是，长期以来，“性善论”被人们解读为“人性本善”，这不得不说是历史的遗憾。本文将论证“性善论”实为&ldq...
性善论
《礼记·乐记》的人性论之再反思
《礼记·乐记》的人性论之再反思 关于《礼记·乐记》的人性论之性质问题，学界向来有两种不同的见解，即性善论和性可善可不善论。通过分析，不难看出上述两种观点的争论主要源于对“性”字的不同理解。《乐记》对人性的双重理解是可...
认为人性本恶的是：
荀子在人性问题上，针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人性本来是恶的，“其善者伪也”，即经过后天改造才变善。他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。他写《劝学》就是为了勉励人们努力学习，“积善成德”，成为有知识有修养的人。