鸿山越国贵族玉器鉴赏
鸿山越国贵族玉器鉴赏无锡鸿山战国贵族墓地经过两年时间的发掘，共出土了2000多件随葬器物，绝大多数为精美的成套（组）玉器、青瓷礼器和乐器，风格独特，年代考证大约为公元前4世纪，距今有2300多年历史。以鸿山战国贵族墓出土玉玄鸟为例：2件呈鸡骨白，为南方地方玉质：1件为和田玉质(图11)，有沁色，都小巧精致。可以看出越国玉器文化是江南文化和中原文化的交融结晶。
手工艺
皇家藏品：苏州缂丝织造技艺
苏州缂丝织造技艺说到苏州的艺品，人们大多想到的是苏绣，但要问苏州手工艺品中的巅峰之作，那非缂丝莫属了。苏州缂丝织造技历史渊源苏州缂丝高雅、细腻、精美、富丽。
民间年画木雕版（下）
民间年画木雕版（下）中国民间绘画源远流长，画工生活在民间，表现民间喜闻乐见的事，生活是艺术的源泉。由明代至清代，木雕版画在民间流传广泛，影响面广，木版年画在清代咸同时期，出现空前发达。版画主要在民间流行发展，出现许许多多优秀木刻版画。木版年画在宋代称“纸画”，至明代逐渐普遍，明代刘若愚《酌中志》记，明代雕版发达促使年画发展。
漫谈古旧皮影收藏
漫谈古旧皮影收藏随着国家的富强繁荣，收藏古董成了一些人士的高雅爱好。古旧皮影，民俗皮影戏的演具。所以说，古旧皮影收藏不仅是传统古老美术品收藏，而且是华夏传统文化的欣赏和保护。相对来说，陕西号称中国皮影戏发源地。华县一杨姓艺人在礼泉收了一些灰皮皮影老头，一件八百元，转手一千三百元卖出。目前，民间和市场上的皮影制品大部分是明清以后的，一般时间越久远的皮影，其收藏价值也越高。
古玉器辨伪误区 老生常谈的鉴定
纹饰辨伪千万不要一遇到同种纹饰数量较多的玉器即认为是伪器，同一品种，甚至珍贵品种集中出土一批，也在情理之中，有些人眼中的古玉精品好象世间只有一件，只要看见第二件就说这是仿此制做。所以当前以“纹饰”不能做辨伪依据。
古玉鉴赏点滴谈
古玉鉴赏点滴谈汉代玉灯——存世量极其稀少，故宫博物馆只有一件是战国的，此件稍晚几百年，但能收藏到已属不易。晚唐至五代十国时期，中国再度出现分裂，战乱频频，民不聊生，社会经济严重萧条，玉文化也受到极大的影响，现今出土明确界定为五代十国的玉器，笔者尚未见过一件。
上博美器之——元代玉器
上博美器之——元代玉器元代玉器在宋代玉器的基础上蓬勃发展。元代玉器工艺雕琢...复杂多变，有镂雕、圆雕、高浮雕、浅浮雕、均与阴线刻相结合。在玉带钩、玉带扣上加镂雕纹饰，是元代玉匠的创新。除了在平面上雕出双层图案外，在玉料上多层雕琢，起花多达五、六层、里外兼顾，错落有致显示了元代玉雕高超的工艺水平。下面是一组上海博物馆收藏的元代玉器，由于平台的限制我们不能上传太大的图片，请大家谅解！
我爱手艺人
我爱手艺人城市里的手艺人，弥足珍贵，因为他们除了要打磨技能，还要对抗浮躁的社会，全靠自己的意念。有段时间，我以为手艺人消失了。慢慢观察，我们确确实实活在手艺人的世界里，享受他们带来的好。我想，靠着一项技能吃饭的人，也不能完全称作手艺人。我想，世上无非两种人——商人和手艺人。对于大自然来说，这不过是一个四季的轮回，但对于他来说是手艺人的耐心和等待。
“曜变天目”的建盏古今
“曜变天目”的建盏古今建盏（天目瓷），黑瓷代表。该制品宋时为皇室御用茶具，传世并藏于日本的四只国宝级建盏“曜变天目”是饮誉世界珍宝……其中以“银兔毫”最为名贵。“昨天就烧废了一窑”吴师傅指着旁边的建盏说道。
年画的百年变迁
年画的百年变迁中国人过年曾有很多习俗，其中很多都已离我们渐行渐远，成为了一种记忆，甚至是一种传说。年画在不同地方还有不同的称谓，如过去北京人常称年画叫“卫画”。市民对世俗文化的需求逐渐增大，年画等年节点缀之物广受市民欢迎。这类年画在使用上都是一年一换。这一特点可作鉴定康熙年间刻印的年画依据之一。民间年画艺术的发展速度相应有所减慢。