守住当下一念清净的慈悲 日日放生则慈悲日日增长。我们放生,但发一念慈悲心,把握当下解除眼前与我们有缘相遇的物命的苦难最重要,如果还要考虑到以后众生的命运坎坷,前途迷茫,用种种的理由来阻止放生,那么就失去了起放生念头那一刻清清净净的慈悲心了。之五守住当下一念清净的慈悲原本是一件很单纯的放生,在有心人士运用各种知识,各种学问,各种逻辑,各种推论的毁谤批评之下,放生好像是愚夫愚妇所做的,一点也没有意义的事。
将心比心谈放生 之一放生甚难放生一事,在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难,所遭受的责难批评也最多。且让我们心平气和地面对一切放生的诬蔑轻贱吧!之四将心比心只将此心,推及物类是对所有放生质问的一个最简单最明白的回答!将此心比他心,把自己设身处地当成今天被关在牢笼的鸟或当成今天被抓待烹的鱼虾,你自己会不会惊惶失措?大胆放心地去放生吧!
转贴一篇我师兄的妙文----喇嘛狂吐鸡…… 一方面是,最好能使被放的众生听到念诵的音声。但同时也要考虑周围的环境,在不适宜的场所声音也不要过大。所以,有些师兄担心水中的鱼听不到我们念佛号或念佛机的声音,看来是多虑了。不论是六字大明咒,还是一句“南无佛”,都可以种下解脱的种子。
妙音龙多加参(阿秋)仁波切开示----放生之甚深含义 为正法重兴于世,奠定了最为稳固的基础。由于阿秋法王及其诸大弟子,是末世中稀有的实修派大德,这些不可思议解脱菩萨和佛的化身,住世的目的即在住持佛陀的正法,回向中以阿秋法王代表十方三世一切诸佛、菩萨乃至世出世间一切大善知识,其稀有殊胜的弟子之首普扎上师和阿耸上师等代表辅助一切佛及大善知识承办一切利生事业的佛前的大弟子之意。
放生基础知识问答(放生素食问答汇集1) 因为,小乘所有戒律的基础,就是不伤害众生。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。解救一切生命受到威胁或受到伤害的动物、昆虫等,将它们安置于安全的境地,使之远离身心的痛苦和一切危险灾难。放生就是救众生的性命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。
放生置疑问答 (放生素食问答汇集2) 所以我们要积极地放生、救赎生命、偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障,对于学佛者可增长其成佛资粮。天下凶毒之心,没有能超过这种心的了。认为自己心地好,只是对内而已。这已经不是一般世俗的“心地好”可比。放生也未必有好报。他们从此对人性失掉希望,认为还是自己可靠,不再信任任何人。但是,放生不应该被列入“不值得做的好事”当中。他们认为,修行应该专注一意,放生会转移心志,影响修行的进度。
放生 ... 问答 (放生素食问答汇集3) (四)仪式简单隆重:放生的仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼內众生多受不必要之苦。放生时,若时间充裕,最好给被放生的动物按照完整的放生仪轨念诵完再行放生,并给它们撒上甘露水。另放生后念七遍“南无宝胜如来”可避免被放生的动物再次被别人捕捉。
放生------从福德到功德 而放生确实是念佛的第一助行,下手容易,福德也高。不断的放,福德能破疑心,能感应善报,彻底破掉疑心。这些都是福德大了,或者功德开始显露的表现。生气破功德,那是福德小,真有功德一定有慈悲,绝对不会生气。也知道放生念佛积累福分,比较愿意做。但是不能得到功德。会议那天放生,因为放的大,所以信心足,知道自己有大功德,放得欢喜心也强。