尔朱英娥一生嫁了三任皇帝，结局凄惨悲凉
>尔朱英娥一生嫁了三任皇帝。因此尔朱英娥嫁给魏孝明帝后，一直没有子嗣。尽管他在朝廷和元子攸身边安插了不少亲信，可是为了以防万一，他还是命尔朱英娥蓄发还俗，把她嫁给了元子攸为后。如此一来，尔朱英娥很快就有喜待产。他们率兵攻入宫中，不仅囚禁了元子攸，还斩草除根把尔朱英娥才生下不久的皇子，摔死在地上。在打败尔朱英娥的族兄后，控制了朝廷。久而久之，尔朱英娥渐渐接受了他，并和他生下了两个儿子。
明帝
尔朱英娥到底有什么魅力？嫁了三个皇帝第四个还去求娶？
嫁了三个皇帝第四个还去求娶?不过，依然有第四任皇帝想要求娶她。因此尔朱英娥嫁给魏孝明帝后，一直没有子嗣。如此一来，尔朱英娥很快就有喜待产。在打败尔朱英娥的族兄后，控制了朝廷。久而久之，尔朱英娥渐渐接受了他，并和他生下了两个儿子。>纵观尔朱英娥的一生，尽管嫁了三任皇帝，但她也不过是别人手中的棋子，扔来扔去，一生悲惨。
七大恨标志着明金关系发生根本性变化 努尔哈赤的“七大恨”指的是什么
清太祖努尔哈赤公然反抗明朝，理由便是著名的“七大恨”。那么所谓的“七大恨”到底指的是什么?“七大恨”是明金关系发生根本性变化的重要标志，其具体内容在明金双方的官书中皆有记载。四月二十二日，努尔哈赤“书七大恨之言”，遣四名被俘...持书，进呈明帝。因此可以说，努尔哈赤的这一恨站不住脚。努尔哈赤将此事列为明朝对他欺凌侮辱的切齿大恨，其理由似乎不太充分。
北周武帝灭佛灭道坠入地狱
明帝宇文毓死后，宇文邕继位既北周武帝。>北周武帝认为：人民信佛，供养出家人会不专心于生产，出家人没有财产，不从事物质生产不用交税，影响国家财政收入。此时蜀新州果愿寺僧僧猛，进京与周武帝论述不宜灭佛，静蔼法师亦面见周武帝论其灭佛之过，皆被逐出，宜州僧人道积，与同伴七人绝食而死，其事迹极为壮烈。武帝不听劝告，把废佛运动在原北齐境内铺天盖地地发动起来。
除了曹操还有谁能镇住司马懿？他若在世司马懿不敢反！
>司马懿是东汉末年曹操帐下的一位谋士，但是司马懿有着狼子野心，不甘心居于臣下，曹操更是在去世前交代后代不能重用司马懿，他害怕他们控制不住司马懿，反受其限制，最后葬送曹家的江山。>>曹家人除了曹丕父子能够镇住司马懿，也只有曹休和曹真能够镇住他了。>>最后一位能够镇住司马懿的人非诸葛亮莫属，司马懿和诸葛亮两人如果不是同一阵营的，应该会是一对至交好友。
以史为鉴：北周武帝灭佛法坠入地狱
明帝宇文毓死后，宇文邕继位既北周武帝。武帝不听劝告，把废佛运动在原北齐境内铺天盖地地发动起来。不久武帝身患恶疾，全身糜烂而死。就把这些事奏于皇上，皇帝命令天下的人按人丁出钱为周武帝做法事超度。
佛教的起源与传播
后与觉善王的女儿耶输陀罗结婚生子。佛教意为佛陀的教法。佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着世界上的很多人。同时，佛教对人文社会也有着良好的影响。最初佛教是西汉末年经丝绸之路传入我国，但当初并没有得到很大发展。于是摩腾与竺法兰就在寺里译出了赫赫有名的《四十二章经》，这几乎是汉地佛教初传的普遍说法。
真经胜火
永平十年丁卯十二月到了洛阳，两人将所携带的佛经佛像献给汉明帝，明帝仔细一看，佛像果然酷似梦中的金人，就将往昔所梦见的事告诉两人。便启奏明帝说是要由两教各以经典入火而焚以辨别真或伪，如果真的就提倡推广，伪的就摈除驱逐，明帝答应了。另一方面摩滕将佛舍利和佛经论典以及佛像等，放在信道的西边方向。另一方面，佛教的经典与佛像也在熊熊烈火之中，却不曾烧着，燃之不去。
《四十二章经》与“二老谈经”传说
《四十二章经》，是四十二段佛的语录，也就是佛所说的四十二章佛法。“二老谈经”也由此而得名。
真经胜火—摩滕法兰
真经胜火—摩滕法兰汉朝时代，印度国有摩滕、法兰两位大乘比丘，运用天眼观察中国的地方，不少有情众生具备大乘根器者已经到了成熟的机缘，并且观知五台山文殊大士所住锡的地方，但是圣人的教化时机尚未到来，明白要归依佛教真理的人究竟不多。到了月氏国，遇到了摩滕和法兰两人，就延请他们来中土。