曹寅是《红楼梦》贾政的原型？没有曹寅就没有红楼梦？
同样，曹寅与《红楼梦》也有着不可分割的关系。曹寅与红楼梦>曹寅是清代作家曹雪芹的祖父，因而在红学中备受关注。>《红楼梦》中感人至深的黛玉葬花情节正是源自于曹寅的葬花诗。>曹寅是《红楼梦》贾政的原型？
曹雪芹
关东才子王尔烈和曹雪芹是什么关系？
在辽阳老城西侧有一处王尔烈纪念馆，俗称“翰林府”，这是王尔烈御赐的宅院。翰林府分东西两院，东院是书房、花园，西院是卧室、祠堂，现在已被列为市级文物保护。王尔烈号称“关东第一才子”，出生在辽阳县贾家堡子风水沟村，也就是现在的鞍钢齐大山铁矿尾矿库西北侧的小山沟。现在王尔烈纪念馆离曹雪芹纪念馆(祖宅)也不过百米之远。看来王尔烈和曹雪芹真的有渊源。
众说纷纭 | 曹雪芹的身世究竟是怎样的？
不过，对于曹雪芹的身世，很多人却并不了解，红学界也众说纷纭。有种说法是曹雪芹的家族与满清皇室关系密切，曹雪芹的曾祖父曹玺、祖父曹寅曾担任清朝要职江宁织造，曹寅是康熙皇帝的亲信，这一说法基本上沿袭了胡适的观点。一说曹雪芹实为曹宣第四子曹之子，这也是认可度最高的一种说法，因为曹寅死后曹曾入嗣。
“生于繁华，终于沦落”，曹雪芹的经历对于写作《红楼梦》有何影响？
如今说到《红楼梦》，更多的谈资来源于对其中人物性格、命运的分析，也就是更多地集中于从个体生活轨迹中寻找性格决定命运的实证，那么作为《红楼梦》的作者曹雪芹，他的生活经历对于这部作品的出现有着怎样的影响呢？曹雪芹塑像>首先，就曹雪芹的家世来说，祖上属于包衣奴才，根据史料分析，包衣对于清朝皇帝可以说是一个非常特殊的存在了。
《红楼梦》为何要塑造一个十全十美而又与宝玉思想完全悖离的宝钗
《红楼梦》为何要塑造一个浑然一体而又与贾宝玉思惟完全悖离的薛宝钗？《红楼梦》为何要塑造一个浑然一体而又与宝玉思惟完全悖离的宝钗，我认为有下列原因：一，作者曹雪芹说：《红楼梦》是“大旨谈情，实录其事”。这是《红楼梦》一大显著特色。我在看小说《红楼梦》时，是一次又一次为薛宝钗意识到贾宝玉要离家出走时的心里运动而流泪的。
曹雪芹、部分俄罗斯人、 ... 为何都是满族？满族究竟是怎么来的？
汗青上的女真族是满族的前身吗？满族为何和汉族一般，也是一个多民族融合后的民族？满族是满洲族的简称。同时，也有一部门辽代女真的后人并未被编入八旗，酿成如今的赫哲族，鄂温克族，鄂伦春族等，但他们是今天满族的近亲。“革命”不分先后，人人都是一家兄弟。民族不衰的原因，首要是他们深嗜进修的基因。
断章取“艺”
面对西方“蓝眼睛”，大谈《红楼梦》比西方现代派小说高出百倍、千倍、万倍、万万倍，唬得那些“初中水平”以上的蓝精灵如醉如痴，走火入魔。凡在《红楼梦》中有名有姓的角色，哪怕微不足道，一闪而过，我也在“全面推进”中解剖“麻雀”。在这些“折子戏”里，每个人物的一言一笑，一动一静，都话里有话，弦外有音，意犹未尽，令人回味无穷。>如此如此，我称之为断章取“艺”。
一副对联一种人生
这时的曹雪芹还处于少年时代，看到家庭所遭受的巨大变故，心灵受到很大的打击，自此以后，逐渐成为一个正直而高傲的人。一年春节，曹雪芹最要好的朋友鄂比送了他一副对联：>远富近贫，以礼相交天下有；>疏亲慢友，因财绝义世间多。>这副对联赞扬了曹雪芹愤世嫉俗的人生态度，揭示了丰富的人生哲学。
曹雪芹送礼讽官场
某次，京城副都统赫某寿辰，贺客送礼充斥门庭，突左右来报，曹雪芹送来老酒二坛、贺字一轴。这下大伙儿觉得神了，曹雪芹竟也会送礼？而主人赫某则是欣喜异常，因为曹雪芹从不送礼，却独送给他，随即命人将二坛酒分予众人享用，惟众人饮如白水一般，毫无滋味，这时一官员竟称：酒到无味方知情浓，这是曹雪芹给我们的惊喜呀！因为，这显然是曹雪芹的隐喻，并借此机会嘲讽官场陋习。
我与红学
我搞红学版本考证，说来也很偶然，是三本书把我引上了这条红学之路。我以后之所以走上红学考证之路即是从周先生的这部书发轫。促使我真正开始研究红学的是另一部书，俞平伯先生的《红楼梦辨》。1984年我进入报社当编辑，1986年参加哈尔滨国际红学研讨会。1987年与人合作写出了另一篇《一个被忽略的红楼梦早期抄本》的论文，发表在《社会科学辑刊》上。