水心先生 南宋著名思想家叶适简介
叶适，字正则，号水心居士，温州永嘉人，南宋思想家、文学家、政论家。生于瑞安，后居于永嘉水心村，世称水心先生。韩侂胄被诛后，叶适以“附韩侂胄用兵”罪名被弹劾，夺职奉祠长达十三年。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。少年叶适无定居，飘泊于瑞安。朱熹在致陈亮的信中十分赞赏叶适。
朱熹
好“深湛之思”
然而他最大的特点，在于学习时“好深湛之思”，善于发现问题，想得深入细致。>有一次，私塾老师给他讲授朱熹的《大学章句》，讲到“右经一章，盖孔子一言而曾子述之，其传十章则曾子之意而门人记之”时，年仅十岁的戴震觉得有些不解，便问道：“老师，怎么知道这是孔子的话，而由曾子讲述的呢？又怎么知道这是曾子的意思，却是由他们的学生记载的呢？”“将近两千年了。”他笑着摸摸戴震的头说：“你真是个会动脑筋的孩子！”
虞允文是什么样的人？以德报怨：“千古一人”
虞允文立刻上书谢恩，接着明确表示萧之敏是个品行端正的君子，他弹劾我是其职责所在，请求孝宗将其召回宫中以广开言路。显然，朱熹所论有失公允，虞允文作为主战派的领袖人物，其一生的盛德巨才、文治武功已经说明了一切。>其实，虞允文与人为善、以德报怨的事例还有很多。>虞允文毕其一生，宽厚善良，以德报怨，虽每每受伤而不悔。《宋史》称赞虞允文“慷慨磊落……为任重之器”，...的评价更高“伟哉虞公，千古一人”。
理学宗师朱熹
朱熹字元晦，号晦庵，别称紫陽，世称朱子。在教学的过程中，朱熹专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。因为朱熹的学说主要是从二程继承过来的，所以，在后世人们往往将程朱并称，他们奉行的一套哲学则被称为“程朱理学”。>为了提倡理学，同时为统治阶级培养合格的统治人才，朱熹花了自己一生的大部分精力来进行教育活动。朱熹认为教育的目的就是要明人伦，整顿封建伦理道德。朱熹的教育思想对后世产生了不少的影响。
朱熹生平简介与历史成就
朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。绍兴二十三年夏，朱熹赴同安途中，受学于延平李侗。秋七月，朱熹至同安。朱熹的抗金主张没有被采纳。朱熹辞职不就，请祠归崇安。这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大事件，标志朱熹哲学思想的成熟。十一月，朱熹回尤溪，与知县、好友石子重讲论学问于县学。在学术上，朱熹认为心与理是两个不同的概念，理是本体，心是认识的主体。朱熹与陆氏兄弟论辩、讲学达十日之久。
朱熹生平简介与历史典故及成就
朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。朱熹的抗金主张没有被采纳。朱熹辞职不就，请祠归崇安。这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大事件，标志朱熹哲学思想的成熟。在学术上，朱熹认为心与理是两个不同的概念，理是本体，心是认识的主体。为解救灾民，朱熹迅速采取了几项有力措施。朱熹曾先后六次上状奏劾唐仲友不法，直指王淮与唐仲友上下串通勾结的事实。
小时候z这些诗词耳熟能详，却不知道诗人的品性却不怎么样？
在处理政事的时候，匡衡总是会采用诗经中的语句来驳倒自己的敌对朝臣。随即向汉成帝报告，汉成帝将匡衡的封地全部收回将匡衡贬为庶人。李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以...。但此案上报到朝廷后，谏官怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。崔元藻调查后发现，吴湘贪赃属实，但款项不多，强娶民女之事则不实，所以罪不至死。>这样一个人，朱熹曾...尼姑及儿媳，有人说这是编排朱熹的不是。
建莲开落话因果
建莲开落话因果选自泽道法师《禅释武夷山》泽道法师武夷山麓的五夫里是一个人杰地灵的人文古镇。以莲花喻妙法，有三层深义：一是大凡植物，都是先开花后结果，而莲花则是未开花时，已有果，花果同时俱有，以此来比喻妙法因果并存、因果不二。二是莲花开时，果实显现，比喻真如法相随机无不显露开示。这段经文以莲花的开落来引喻佛法里的因缘果报，形象而又独到。
朱熹与道家哲学
朱熹与道家哲学陈少峰众所周知，朱熹是理学的集大成者。从道家和道教的区别来说，朱熹对道家哲学较有兴趣，而对道教的一些内容持否定态度。但问题的关键在于，朱熹实际上是以周敦颐对道家的吸收为中介，巧妙地将道家哲学的本根（根源论）思想两个层面中的一个方面纳入儒家的理学体系中来。如果按照朱熹的解释，周敦颐使用“无极”这一术语是无可厚非的，它不必然与道家的思想相联结。
充广德性，力行好事
德明想到从前的梦，恐怕做官只能做到宣教郎，不想起程。他请教朱熹，朱熹指着桌上的东西说：「人跟器物不同，例如笔只能做笔，剑不能成琴。所以器物的形成和毁灭、耐用和快坏，有一个定数。人则不然，有人早上是盗跖，到了傍晚便成为尧舜，他的吉凶祸福也随着而改变，难以定论。现在你去做官，应当充广德性，力行好事，从前的梦不必梗梗于怀！」廖德明依照朱熹的话去做，后来果然当上正郎。