唐诗
初唐诗歌仍处于陈隋时期余光返照中。李白、杜甫是盛唐诗歌最高成就的标志。由于受近体诗影响，唐人古诗或融入律句，或有意反律，皆不同于晋、宋以前古诗的纯任自然。编选和研究唐代诗对后世影响巨大，被奉为典范。明代胡震亨的《唐音癸签》则在总结前人成果基础上，全面研讨唐诗，为建立唐诗学作出巨大贡献。今人的研究专著，有闻一多《唐诗杂论》、岑仲勉《读全唐诗札记》、傅璇琮《唐代诗人丛考》、任中敏《唐声诗》等。
杜甫
残羹冷炙是什么意思？有什么故事寓意？
也比喻别人施舍的东西。
唐代诗圣杜甫诞生
公元712年2月12日生于巩县。唐开元后期，考进士不第，漫游各地。746年进长安，任右卫率府胄曹参军。安史之乱时，安禄山军陷长安，杜甫逃到凤翔，投奔唐肃宗，任左拾遗之职。收复长安后，随肃宗还京。一度在剑南节度使严武幕中担任参谋，检校工部员外郎，故有“杜工部”之称。晚年携家出四川，770年病死在湘江途中。著有《杜工部集》。杜甫以古体、律诗见长，风格多样，他的诗显示了唐朝由盛转衰的历史过程，被誉为“诗圣”。
杜甫与佛教
杜甫秉具殊胜的佛缘，其一生倾心于佛教。杜甫写有多首佛诗，现作一赏析。开元二十四年后，杜甫游洛阳龙门作此诗。杜甫的佛教文学作品主要有：游修觉寺；上兜率寺；上牛头寺；已上人茅斋；谒文公上方；寄赞上人；宿赞公房；谒真谛寺禅师；太平寺泉眼；大云寺赞公房四首；别赞上人；法镜寺：赠蜀僧闾丘师兄；题赋禅师屋壁；涪城县香积寺官阁；大觉高僧兰若；望兜率寺。
邛窑：西部的辉煌
邛窑：西部的辉煌20纪30年代中期的四川，真可谓灾难深重：时而洪水肆虐，时而赤地千里。1935年，陈国栋军队在十方堂窑址揭开了大规模非法盗掘的序幕。邛窑古陶瓷的盗掘、流散，轰动了社会各界，评论邛窑和邛瓷的文章出现在国内外的学术杂志上，新闻报刊的报道更是连篇累牍。邛窑历史成就的辉煌，又被历史的尘埃封闭了。意味着中国陶瓷史将作重要的改动，中国陶瓷史将更加灿烂辉煌。
[专家点评] 南宋张即之 行书杜甫诗卷（之一）
[专家点评]南宋张即之行书杜甫诗卷（之一）南宋张即之行书杜甫诗卷（之二）南宋张即之行书杜甫诗卷（之三）南宋张即之行书杜甫诗卷（之四）南宋张即之行书杜甫诗卷（之五）南宋张即之行书杜甫诗卷（之六）南宋张即之行书杜甫诗卷（之七）南宋张即之行书杜甫诗卷（之八）南宋张即之行书杜甫诗卷（之九）南宋张即之行书杜甫诗卷（之十）南宋张即之行书杜甫诗卷（之十一）此卷纸本，纵34.6、横1286.9厘米。
[专家点评] 近现代陆俨少 杜甫诗意百开册（之一）
[专家点评]近现代陆俨少杜甫诗意百开册（之一）今年6月26日，北京翰海春拍会上，陆俨少画的《杜甫诗意百开册》以6930万元人民币成交。此套册页是陆俨少在1962年为杜甫诞生1250周年，拟作40开，以资纪念，经吴湖帆倡议，画100开，1962年陆氏将100开完成。陆俨少最早所画25开，以楷书题款，后续以隶书题款，最晚则以行草书题之，此册可以窥见陆俨少中老年风格嬗变之异。陆俨少上海嘉定南翔人。
唐三彩概述
一九0五—一九0九年修筑陇海铁路时，工程进展到洛阳附近，在北邙山一带毁损了一批唐墓，发现了数量众多的唐三彩。这批器物运到北京，引起了国内外古器物研究者和古董商的重视，在京欧美人士的赞美声中，唐三彩遂著名于世。七十年代，在陕西省境内属于唐高宗时期的墓葬中出土了一批三彩器物。唐三彩马以比例准确、肌内清晰、神态生动而著称于中国古代雕塑史。
为什么说我们都想做李白，而活成了杜甫，最终却成了高适
以前读书的时候，常听别人说：我们都想做李白，而活成了杜甫，最终却成了高适。李白，祖上是鲜卑血统，故不能参加科举。唐肃宗下令，永王李璘谋反，命淮南节度使高适率军镇压。永王赐死，李白入狱。特意去看望了杜甫，对于李白与高适的间隙杜甫自然是不知道的。当年，李白挥毫，手书《上阳台帖》，在场的杜甫、高适一样壮志凌云。千百年后，我们仍记得狂放的李白、愁苦的杜甫和得意的高适。
杜甫独创的诗作，诗中有八位名人，皆爱酒如命，最狂放的还是李白
文/张强强欢迎关注我的头条号”文化点心铺「”：写文人，读诗词，讲故事，这里只讲跟文学有关的事情酒在中国文化中占有极其特殊的地位，酒能助兴，酒能解忧，酒还能用来传递人与人之间的感情。在中国古代，有很多著名的文人都将看做是自己生命中最真挚的朋友，像两晋时的阮籍，稽康和陶渊明，唐朝的李白，宋朝的柳永，苏轼等等，他们的文章与声名一直都是和酒紧紧的联系在一起。古人爱酒，总能把酒变成一种情怀。有些人还因为酷爱