神奇的斗笠
神奇斗笠>梁武帝做了四、五十年的皇帝，其中为人津津乐道的是，他曾经三次舍身到同泰寺出家，宁舍江山美人，甘心亲做佛奴，与晨钟暮鼓相伴。有关梁武帝享受人生的福禄，有这么一段传说。梁武帝过去曾经是个打柴的樵夫，有一天砍完柴，在下山的路途，碰巧遇到下雨，他看到路边有尊石塑的菩萨像，他不忍心菩萨淋雨，就解开自己头上的斗笠，给菩萨戴上。
梁高祖
僧达——德厚君王服
南北朝时的高僧僧达，曾受到当时四个皇帝的礼遇，名震一时。受具足戒后，僧达专门研究轨毗尼。梁武帝弘扬佛法，僧达听说后前去拜见。僧达又讲了起来。随后，武帝传旨，让僧达住在同泰寺，供给丰厚。文宣帝向僧达保证自己要行十善，僧达这才前往。僧达上前，向老虎施礼。文宣帝听说僧达已死，感到非常震惊。立即赶到洪谷寺，对着僧达的尸体放声大哭，随从的六军也齐声痛哭，哭声震动山谷。
万事有因，强求不得
梁武帝在还没有显贵时，曾认识了一位很贫困的人。梁武帝即位后，一天在苑里游玩，发现以前认识的那个人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼，得知此人现在还像原来那样穷困，于是说：“你明天去见我，我让你当个县令。”第二天，这人前去见梁武帝，但没有见到。>这人明白了这段因缘，也就不再去找梁武帝了，而梁武帝也没有再找他。
梁武帝问志公禅师因果经节录
梁武帝问志公禅师因果经节录面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，心上无嗔无价宝，无挂无碍是真常。◎武帝又问，诵经功德，福田如何？志公答，念经功德，不可思议，如何所说有，上中下三等。◎舍（布施）戒衣者，生生世世饱暖。◎舍钟鼓法器者，出世为人，音声向亮，得好名声之报也。◎舍鞋袜者，再生不用入厨房，有人事奉。◎舍草鞋者，出路有人扶助。
山中宰相
梁武帝那么重视茅山的信息，一定是山中住有高人。梁武帝每有军国大事，都要征求他意见，他身在方外，却俨然是朝政决策人物，所以当时人都称他为“山中宰相”。只是有军国大事，仍然派人咨询，“山中宰相”的名声便是这样形成的。陶弘景所属的道派叫上清派，从他隐居茅山之后，茅山实际成了该派的中心，史称茅山宗。
中国历史上的五大佛门皇帝
历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多，这里列举的是与佛门最有渊源的五个。此外，隋文帝在五台山大建佛寺，使其成为了中国的四大佛教名山之一。无论出家案真伪，在人们心目中顺治都算得上是一个至性的佛门皇帝。
圣谛第一义
梁武帝一见达摩，就把这教下最玄妙的极则问题提出来问：圣谛第一义是怎么一回事？“无圣”，既然象虚空一样的灵明廓彻，一样也没有，当然没有圣，也没有凡了。虽然一切没有，但非同木石，而了了分明。这句话有两重意义，一者站对嚁是谁，二者和我对话的是谁次伉意只是第一重，站在我对面的是谁？但是达摩祖师是大宗师，他明知你是第一重问义，死马权作活马，强作第二重问义答道：“不识。”
南京再次出现南朝古墓，时隔1600年，南朝帝王都有谁葬在这里
南京号称短命王朝之都，几乎每一个定都南京的王朝，都没有长过100年的，有些甚至二三十年就倒闭了。今天听说南京玄武区的某工地上，又挖出了一个古墓，根据古墓的砖瓦初步可以断定大概就是在1600年前的南朝时期。接下来江湖小晓生，带领大家一起穿越到1600年前的南朝。
古代史上三大武将，不会武功不会弓箭，每一个都让敌人闻风丧胆
在历史上名留青史的名将不在少数。在这场战争中，霍去病和卫青立下了汗马功劳。两位名将让后人大开眼界，同时两位名将也让匈奴人闻风丧胆。同时这些人还是名将，他们不会武功，甚至是不会弓箭，每一个都让敌人闻风丧胆。首先杜预不会骑马，武功也不会，这样看来杜预连自保的能力都没有，可是这不影响他建功立业。
毛主席曾经这样评价于一位帝王：时来天地皆同力，运去英雄不自由
梁武帝萧衍一、萧衍的出身与其早年「”时来天地皆同力，运去英雄不自由”本为唐代诗人罗隐《筹笔驿》一诗中的点睛之笔，后来被酷爱读史、用史的毛主席用来评价了一位南朝帝王——梁武帝萧衍。年轻时萧衍的才干便为人所识，据《梁书·武帝纪上》记载，当时以「”识人”著称的王融曾每每于众人面前夸赞过他，说将来：「”宰制天下，必在此人”。后果如所言。但其前半生才华横溢、顺风顺水以至于成为「”开国之君”与其后半生成为「”