楚王

春申君之死

楚考烈王没有子女,相国春申君很是替他担心,他四处搜寻易于生子的美女献给楚王,但还是无子女。李园就请求能当春申君的舍人,当上舍人后不久,便请假回家,而且又故意晚回来。春申君便叫李园将其妹带来给他看看,见过后很是喜欢。春申君认为这话很有道理,便按照李园妹妹所说的话,把她献给了楚王。但是,李园怕春申君泄露了秘密,便私下养了许多...手,计划伺机...掉他灭口。接着李园又诛...了春申君全家。

春申君的故事,春申君的小故事

申与春申君有关。>楚考烈王感谢黄歇的救命之恩,封黄歇为春申君,并为丞相。>春申君黄歇有一个手下名叫李园的人,他的妹妹生得很漂亮,送给春申君做妾。此儿子顺利成了楚国的王位继承人。>春申君当丞相二十五年的这一年,楚考烈王病死了,春申君的儿子做了楚王,也就是史书上的楚幽王。>楚幽王称王的第一年,春申君到宫中见他的儿子楚幽王。春申君死后,他的家人也被李园...害。

战国四公子之一的他,因好色中小人圈套,在最激动时被 ... 死

战国四公子当中,春申君黄歇无疑是地位最高的一个,25年宰相生涯,从某种程度上来说,他已经成为了楚国的实权者。但是,春申君也可以说是最为悲惨的一个,因为他的好色和识人不清,导致他被小人暗害,死于非命,宏图大业未能实现。但等楚考烈王死的那天,春申君兴冲冲到宫里时,却被李园培养的刺客给...死。可怜春申君,最终还是为自己的好色买了单,付出了生命的代价。

取经求佛像

他就派蔡愔和秦景两名官员到天竺去求佛经。天竺人听到中国派使者来求佛经,表示欢迎。>汉明帝并不懂佛经,对佛教的道理也不清楚,但是对送经前来的两位沙门倒很尊敬。两个沙门就画了一幅佛像,抄了一章佛经交给使者。>使者回到楚王的封国,楚王刘英真的在宫里供起佛像来,早晚礼拜。>汉明帝虽然派人求经取佛像,但他其实并不相信佛教,倒是提倡儒家学说的。

同样身为谋士,张良和范增的差距有多大?根本不是一个级别的

>>且看范增和张良的智谋差别究竟有多大?可以说,这是项氏集团政治上最大的败笔,始作俑者就是范增,因为他是项氏集团的谋士,而不是楚怀王的谋士。在建都问题上,范增自始至终未置一词,这不是一个谋士应有的态度。因为疥癣之疾而忘了心头之患,范增的谋略可见一斑。这根本不像是一个谋士说的话,完全是一副命令的口气。这根本就不是一个谋臣该做的事情。

淳于髡请罪

齐王派淳于髡到楚国去献一只鹄。没走多远,他不小心让鹄飞走了。若回来禀报齐王,齐王一生气说不定砍了自己的脑袋;提着空笼见楚王,楚王说不定以为我去戏弄他,弄不好影响两国关系。淳于髡决定充分施展自己的口才,编造点瞎话。>楚王听了,不但没有责备他,反而夸奖了他;同时,还赞扬齐王手下有这样讲信誉的人,真是难得,最后还给了他很厚的赏赐。

东汉楚王刘英祭祠佛陀与黄老

据现存资料,东汉楚王刘英是最早信奉佛教者。《后汉书·楚王英传》记载,楚王刘英晚年“更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。是说刘英既信奉黄老,读诵黄老之言,又祭祠佛陀,并且按照佛教的规定定期持戒吃素,对于他派人上缴黄缣白纨赎罪的做法表示谅解,示意他无罪,勿须心怀不安,并退回缣纨让他作供养居士、僧人之用。刘英奉佛的例子表明,在东汉初期佛教已经被作为黄老方术的一种在社会上层部分人中流传。

给楚王免费当爹,让儿子窃取了王位,而自己却惨死

楚王大恐,派黄歇出使秦国劝阻秦王。秦王认为言之有理,便取消了攻打楚国的计划。楚顷襄王将要病死,而秦国却扣留太子,想谋求更大的利益。楚顷襄王死,太子继位,是楚考烈王。因此春申君被楚王责备,逐渐被楚王疏远。赵国人李园想把妹妹献给楚王,又听说楚王生育能力差,担心妹妹生不出儿子会失宠。楚王宠幸了李圆的妹妹,不久便生下了一个男孩,立为太子。之后,春申君的儿子被立为楚王,是为楚幽王。

越王剑

>翌日早期,越王勾践传郑勤献剑。郑勤递上剑,越王将剑拔出剑鞘,只见光芒四射,耀眼夺目,越王顿时喜形于色,众大臣也赞不绝口。越王见大势已去,只好用那把雌剑自刎而死。恰巧楚王一步走来,连忙从地上拣起了越王剑。后来,这位武官病亡,越王剑就成了他的殉葬品。现在,那把刻有“越王勾践自作用剑”的雌剑,终被人们从江陵的一座楚墓中发掘出来,成为举世闻名的珍贵文物。

曹魏楚王曹彪人物生平简介,最后是怎么死的?

>魏帝曹芳派遣太傅司马懿和侍御史去到曹彪的封地考察验证,把各个有牵连的人逮捕治罪。廷尉请求征召曹彪治罪,于是依照汉朝惩治燕王刘旦的旧例,派人兼任廷尉大鸿胪持节符赐给曹彪用玺印封记的诏书严厉谴责他,让他自谋出路。曹彪手下的官员以及监国谒者,因为犯了知情而不加以辅正教导的大义,都被...。